名句 | 宗璞保贞吉,训猷谋善臧 |
释义 | 名句出处出自宋代舒岳祥的《次韵袁伯长寄赠之作》 全文: 名句书法欣赏
参考注释宗璞宗璞(1928- ) : 作家。河南唐河人。女。1951年毕业于清华大学。曾任《文艺报》、《世界文学》编辑。著有中篇小说《三生石》,短篇小说《红豆》、《不沉的湖》、《弦上的梦》等。贞吉(1).谓人能守正道而不自乱则吉。《易·履》:“九二,履道坦坦,幽人贞吉。象曰:幽人贞吉,中不自乱也。” 孔颖达 疏:“幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人,守正得吉。” 尚秉和 注:“象多释贞为正,此以不乱释贞,明贞有正、定二义也。” (2).指纯正美好。 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志铭》:“实惟贞吉,实惟退让,皎皎不羣,超超高尚。” 北周 庾信 《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》:“夫人年十七,归於 宇文氏 。淑令端庄,含章贞吉。” 宋 徐铉 《前虔州雩都县令包府君墓志》:“君天资贞吉,立性和雅,尊敬师友,敦睦亲姻。” (3).谓占卜问卦,遇“需”卦则吉利幸福。后指吉利与幸福。《易·需》:“贞吉,利涉大川。” 尚秉和 注:“贞吉者,卜问则吉也。” 高亨 注:“贞吉,犹占吉也。有所占问,筮遇此卦则吉。” 汉 张衡 《思玄赋》:“抨 巫咸 使占梦兮,乃贞吉之元符。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂周天醮词》:“臣一家骨肉,两地亲缘,早获团圆,俱赐贞吉。” 明 王祎 《九诵·皇天》:“冀皇天之纯命兮,俾予善之获信;保贞吉而无咎兮,弗颠躋以沉沦。” 章炳麟 《致谭献书》:“抵 鄂 后,未奉手札,想履道贞吉,吐言为经,定符私颂。” 训猷训教,训导。《艺文类聚》卷二十引 晋 夏侯湛 《左丘明赞》:“ 丘明 达圣,致志《春秋》。微言逃难,旁行不流。庶几斯文,希志训猷。” 宋 毕仲游 《代范忠宣贺李肃之待制宫观启》:“设施风采,实竦于广朝;论议训猷,盖行于素藴。” |
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