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名句

世途惟论报，谁饭在家僧

释义

名句出处

出自宋代章甫的《荐饥》

全文：
久客身长健，频年谷不登。
天时有差忒，人事亦因仍。
鹏运溟南北，鱼呼水斗升。
世途惟论报，谁饭在家僧。

名句书法欣赏

章甫世途惟论报，谁饭在家僧书法作品欣赏
世途惟论报，谁饭在家僧书法作品

参考注释

世途

同“ 世涂 ”。唐李白《古风》诗之五九：“世途多翻覆，交道方嶮巇。” 元孙仲章《勘头巾》第一折：“自家无运智，却道世途艰。” 清周亮工《皖江与文灯岩》诗之三：“世途真坦易，吾道自飘摇。”详“ 世涂 ”。

论报

(1).谓论罪得到批准。亦泛指定罪判刑。《史记·酷吏列传》：“奏行不过二三日，得可事。论报，至流血十餘里。”《汉书·张汤传》：“ 汤掘熏得鼠及餘肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报，并取鼠与肉，具狱磔堂下。” 颜师古注：“论报，谓上论之而获报也。” 宋秦观《李常行状》：“ 齐故多盗，公至，痛惩艾之，论报无虚日，盗犹不止。”

(2).谓报答恩情。《新唐书·马周传》：“窃自惟念无以论报，輒竭区区，惟陛下所择。” 宋王令《谢束丈》诗：“古来一饭皆论报，何日王孙遂有金。”

在家僧

特指宋黄庭坚。戏称持戒谨严的佛教居士。宋苏轼《和黄鲁直食笋次韵》：“一饭在家僧，至乐甘不坏。” 宋黄庭坚《谢杨履道送银茄》诗之三：“ 戎州夏畦少蔬供，感君来饭在家僧。” 许尹注：“《集福德三昧经》曰：‘若有菩萨作是三昧，虽在家，当説是人名为出家。’ 山谷持律颇严，故自谓在家僧。”

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