| 古诗 | 桂枝香 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李景云 崔时佩 |
| 释义 | 桂枝香原文那日閒停针绣。细把此情穷究。 道张生病染沈痾他和我。到书房中问候那张生天杀的呵。 着红娘暂回。着红娘暂回。 老旦：那时小姐在那里贴：教小姐。权时落后。 老旦：罢了。落后却怎么贴：两下里呵。 做了鸾交凤友。老旦掷杖介：气死我也。 贴：老夫人休打红娘。合：谩追求。 说与你始末根原事。如何索罢休。 诗词问答问：桂枝香的作者是谁？答：李景云 崔时佩 注释1. 出处：六十种曲 南西厢 第二十八出 参考注释针绣亦作“鍼绣”。刺绣。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“夜坐时停了鍼绣，共姐姐閒穷究。” 穷究(1) 彻底追究;深究 穷究根源 (2) 聊天(多见于早期白话) 生病得病 沈痾亦作“沉痾”。见“ 沉疴 ”。 房中(1).室内。《礼记·明堂位》：“君卷冕立于阼，夫人副褘立于房中。” 汉 刘向 《说苑·复恩》：“ 晋灵公 欲杀 宣孟 ，置伏士于房中。” (2).特指内室、闺房。 清 龚自珍 《与江居士笺》：“愬寡女之夜哭於房中琴好之家则誶矣。” (3).妇人。《礼记·曾子问》：“众主人、卿大夫、士、房中皆哭，不踊。” 郑玄 注：“房中，妇人。” (4).道家之房中术及其图书类目名称。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“虽云行炁，而行炁有数法焉；虽曰房中，而房中之术近有百餘事焉。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“仙道録：一经戒，二服饵，三房中，四符图。”参见“ 房中术 ”。 (5). 周 代乐歌名。参见“ 房中乐 ”。 问候问安;问好 致以亲切的问候 天杀的詈词。犹言该死的。 元 尚仲贤 《柳毅传书》第二折：“不知那一个天杀的与他寄信回去，今有 钱塘 火龙到来，要和我鬭胜。”《二十年目睹之怪现状》第三三回：“天杀的，你自己胆小，和 黎二少 交易不成，我们当场走开。” 艾芜 《乌鸦之歌》：“年轻小伙子则向我忿忿说道：‘哪个怕他们……这些天杀的！’” 红娘原为文学人物名,《西厢记》中崔莺莺的侍女,促成了莺莺和张生的结合。后民间把红娘作为帮助别人完成美满姻缘的热心人的代称。现也常比喻为各方牵线搭桥、促成事情的人或组织 老旦戏曲角色名,旦的一种。指扮演老年妇女的角色 小姐(1) 尊称,用于一个未婚妇女或少女的名字之后 (2) 少女 权时(1).暂时，临时。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“而 浮 秉征伐之任，欲权时救急。” 唐 寒山 《诗》之二○四：“ 张 王 李 赵 权时姓，六道三途事似麻。”《儒林外史》第九回：“今将本犯权时寄监收禁，候上宪批示。” 田汉 《获虎之夜》：“爹逼得我没有法子，我只好权时答应了。” (2).犹权宜。《后汉书·梁商传》：“虽云礼制，亦有权时。” 李贤 注：“权时谓不依礼也。” 宋 王安石 《非礼之礼》：“今之人諰諰然求合于其迹，而不知权时之变。” (3).审度时势。《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“ 金 人专以铁马取胜，而吾以步军敌之，宜其溃散。今行在之马不满五千，可披带者无几，权时之宜，非括买不可。” 落后(1) 不先进 技术落后 (2) 最后 不知费了多少唇舌,落后我急了,要带他回官 (3) 而后;后来 罢了——表示容忍,有勉强放过、暂时不深究的意思 他不愿意去也就罢了 后却退却。 元 柳贯 《袁伯长侍讲虞伯生马伯庸二待制同赴北都却还夜宿联句》：“巨敌无前勍，偏师当后却。” 怎么(1) ——询问情状、性质、方式、原因、行动等 他们怎么还不回来? (2) ——用于虚指 不知怎么,她很气恼 (3) ——用于任指,其前常用“不论”、“不管”等词,其后常用“都”“也”等词相照应,或“怎么”连用 他怎么也不肯休息 (4) ——表示某些程度 也许它留给你的印象仍然不怎么深 (5) ——用于反问或感叹,表示肯定、否定,或加强语气 怎么,你不认得我了? (6) 犹如何,怎样 两下里(1) 两头;双方面 两下里都牵挂 (2) 也说“两下” 鸾交凤友比喻情侣；夫妻。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“来时节画堂簫鼓鸣春昼，列着一对儿鸞交凤友。”《再生缘》第十二回：“从前上个陈情表，少不得，成就鸞交凤友缘。”亦作“ 鸞交凤儔 ”。 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“中宫位卸，便做鸞交凤儔；衾裯伴少，便做鶯栖燕游。” 老夫年老的男子自称 老夫自有主张,尔等不必多言 追求(1) 努力求索 执着地追求 追求人生价值 追求享受 (2) 求爱 追求异性 始末(1) 从头到尾的过程 事件的始末 李四爷见到 祁老人像见了亲弟兄,把前前后后始末根由一口气都说了出来。—— 老舍《四世同堂》 (2) 始终 始末不渝 根原根源，根由。 宋 司马光 《论风俗札子》：“是知选士者，治乱之枢机，风俗之根原也。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“抛弃在那里，倘若明日有人认出来，根究根原，连我也不得乾浄。”《老残游记》第十一回：“説无鬼就可以不敬祖宗，为他家庭革命的根原。” 梁启超 《小说与群治之关系》：“知此义，则吾 中国 群治腐败之总根原，可以识矣。” 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 罢休(1) 停止;了结;作罢 不达目的,决不罢休 (2) 休息 收拾了罢休 |
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