“祖师灵骨见应难，霹雳声中过别山”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

祖师灵骨见应难，霹雳声中过别山

释义

名句出处

出自宋代释智愚的《礼道吾雷塔在石霜》

全文：
祖师灵骨见应难，霹雳声中过别山。
父子祗缘机不密，翻成千古是非关。

释智愚祖师灵骨见应难，霹雳声中过别山书法作品欣赏
祖师灵骨见应难，霹雳声中过别山书法作品

(1) 学术或技艺上创立派别的人

(2) 佛教、道教中创立宗派的人

(1).称仙人的躯体。南朝梁江淹《云山赞·阴长生》：“ 阴君惜灵骨，珪壁詎为寳。日夜明山侧，果得金丹道。” 胡之骥汇注：“《列仙传》：‘ 阴长生，从马明生受金液神丹，乃入华阴山合金液，不乐升天，但服半剂为地仙。’”

(2).指悟道的先天素质。宋张商英《护法*论》：“在僧俗中亦必宿有灵骨，负逸群超世之量者方能透彻。”

(3).指龟甲。古代用以占卜，故称。《艺文类聚》卷七五引南朝宋颜延之《大筮箴》：“无惰尔仪，灵骨有知。”

(4).指佛舍利。明刘绩《霏雪录》：“舍利，按佛书云，室利罗或设利罗。此云骨身，又云灵骨，即所谓遗骨分，通名舍利光明。”

(1).应付危难。《管子·重令》：“臣下不顺，上令难行，则应难不捷。”

(2).答难。汉扬雄《法言·重黎》：“请问‘盖天’。曰：‘盖哉！盖哉！应难未几也。’” 汪荣宝义疏：“ 子云有难盖天八事……彼时盖天家必有强辞夺理以应之者，故曰应难未几也。”

又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象

列缺霹雳,丘峦崩摧。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

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