“老去在家同出家，《楞伽》四卷即生涯”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

老去在家同出家，《楞伽》四卷即生涯

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《试院唱酬十一首次前韵三首》

全文：
老去在家同出家，《楞伽》四卷即生涯。
粗诗怪我心犹壮，细字怜君眼未花。
霜落初惊衾簟冷，酒酣犹喜笑言哗。
归心知有三秋恨，莫学匆匆下坂车。
门前溪水似渔家，流浪江湖归未涯。
邂逅高人来说法，支离枯木旋开花。
诸生试罢书如积，剧县归时论正哗。
安得骑鲸从李白，试看牛女转云车。
渴醪能使客忘家，屈指归期已有涯。
鱼化昨宵惊细雨，鹿鸣他日饮寒花。
已谙江上肴蔬薄，莫笑衙前鼓笛哗。
太守况兼乡曲旧，会须投辖止行车。

名句书法欣赏

苏辙老去在家同出家，《楞伽》四卷即生涯书法作品欣赏
老去在家同出家，《楞伽》四卷即生涯书法作品

参考注释

老去

(1).谓人渐趋衰老。唐杜甫《往在》诗：“归号故松柏，老去苦飘蓬。” 宋欧阳修《赠王介甫》诗：“老去自怜心尚在，后来谁与子争先。” 明汪循《老去》诗：“老去心还竞，春来花又新。”

(2).引申为老年；晚年。沉从文《＜沉从文选集＞题记》：“现在过去了二十多年，我和我的读者，都共同将近老去了。”

(3).死去。元房皞《思隐》诗：“情知老去无多日，且向闲中过几年。” 明李东阳《柳岸垂纶》诗：“老去祗应家在此，不须盘石更垂萝。”

在家

(1) 在家里

你妈妈在家吗?

(2) 对出家人而言,一般人都算在家

在家人

出家

弃舍俗家去做僧尼或道士

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音译。在古师子国 (今斯里兰卡 )境。相传佛在此山说经。宋王安石《化城阁》诗：“ 楞伽海中山，杳出霄汉上。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“若非圆寂光中客，定是楞迦峰顶人。”

(2).指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三性、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。唐韦应物《寄恒璨》诗：“今日郡斋閒，思问《楞伽》字。” 明高启《楞伽寺》诗：“《楞伽》义未晓，尘累方自耻。” 清姚鼐《法源寺》诗：“欲偕投紱老，终日问《楞迦》。” 章炳麟《大乘佛教缘起考》：“法相名为《瑜伽师地》，虽与瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则提婆以前已取瑜伽之名。”

生涯

(1) 指从事某种活动或职业的生活

从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》

(2) 指赖以维持生活的产业、财物

生涯罄尽

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