“烂柯仙子何年去？鞭石仙人此地过”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

烂柯仙子何年去？鞭石仙人此地过

释义

名句出处

出自元代萨都剌的《三衢马太守昂夫索题烂柯山石桥》

全文：
沿口龙眠紫气多，登临聊和《采芝歌》。
烂柯仙子何年去？鞭石仙人此地过。
乌鹊横空秋有影，银河垂地水无波。
遥知题柱凌云客，天近应闻织女梭。

名句书法欣赏

萨都剌烂柯仙子何年去？鞭石仙人此地过书法作品欣赏
烂柯仙子何年去？鞭石仙人此地过书法作品

参考注释

烂柯

(1). 南朝梁任昉《述异记》卷上：“ 信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉飢。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’ 质起，视斧柯烂尽，既归，无復时人。”后以“烂柯”谓岁月流逝，人事变迁。宋陆游《东轩花时将过感怀》诗：“还家常恐难全璧，閲世深疑已烂柯。”

(2).谓荒诞不可信。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“况人一夕不寝必困，岂有两昼夜而不觉，朝廷为之废务？殆几於烂柯之説矣。所以孟子有‘尽信《书》’之嘆。”

(3).借指下棋。唐窦常《哭张仓曹南史》诗：“丽藻尝专席，閒情*欲烂柯。” 清钱谦益《＜棋谱新局＞序》：“安知夫烂柯之老，橘中之叟，不揶揄窃笑耶？”

(4).作听琴的典故。清俞樾《茶香室丛钞·烂柯事有异说》：“ 宋朱翌《猗觉寮杂记》云：烂柯多用为棋事，听琴亦然。”

(5).指烂柯山。清魏源《粤江舟行》诗之五：“隔江更烂柯，趾麓闑棖值。”自注：“隔江烂柯山即端溪砚坑也，与七星厓对峙水口。”参见“ 烂柯山 ”。

仙子

见“仙女”

鞭石

(1).《艺文类聚》卷七九引晋伏琛《三齐略记》：“ 始皇作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海，城阳一山石，尽起立。嶷嶷东倾，状似相随而去。云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后遂以“鞭石”为神助的典故。北周庾信《哀江南赋》：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。” 宋苏轼《两桥诗·西新桥》：“岌岌类鞭石，山川非会稽。” 元陈樵《蔗庵赋》：“ 秦人鞭石而望洋，谢娥入海而增喟。” 明王世贞《太和即事》诗之一：“路疑鞭石就，室似凿空悬。”

(2).相传难留城 (今湖北宜昌 )山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。事见北魏郦道元《水经注·夷水》。后作为乞求晴雨和洽的典故。北周庾信《和乐仪同苦热》：“鞭石未成雨，鸣鳶不起风。” 唐杜甫《雷》诗之二：“暴尪或前闻，鞭石非稽古。”

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

此地

这里，这个地方。唐骆宾王《于易水送人》诗：“此地别燕丹，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。