“岱宗日观峻徒尔，昆仑天柱高安为”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

岱宗日观峻徒尔，昆仑天柱高安为

释义

名句出处

出自宋代毋丘恪的《次袁说友巫山十二峰二十五韵》

全文：
缣素巧貌溪山姿，宝藏肯笑虎头痴。
何人夜半胠箧去，信为羽化无疑迟。
魏明不惜万夫办，凿山累土夸神奇。
景明突起芳林苑，谷城文石光参差。
叶公好龙广射虎，大方安能不笑之。
至人於物特寓目，远象过眼心弗随。
我公看山正如此，肯趁儿童脚力疲。
胸中五岳镇地轴，眼底三辰昭旂旗。
擢由汉庭龙宠分钺，来抚蜀土初褰帷。
巫山一览窥妙处，写入长歌赓竹枝。
坐令十二峰增重，已觉气压嵩华低。
太室少室敢辈行，小孤大孤何儿嬉。
岱宗日观峻徒尔，昆仑天柱高安为。
出云作雨均有是，泥金镂玉彼一时。
所谓造化一尤物，不在九华真在兹。
中山前言恐遂废，公之妙论已四驰。
半语犹存在公正，蟠胸经济看设施。
要令利济均四海，无间山岩与水湄。
只今苍生方属望，休戚在公颦伸眉。
愿公更为天下重，所养自养观诸颐。
量陂谁复能澂挠，德表居然无磷缁。
岩石巍巍具瞻在，孰不叹仰声噫嘻。
又何必东望瀛，南望嶷，北有天后之峻岭，西有云表之峨嵋。
与公高名并不朽，配以今日巫山诗。

名句书法欣赏

毋丘恪岱宗日观峻徒尔，昆仑天柱高安为书法作品欣赏
岱宗日观峻徒尔，昆仑天柱高安为书法作品

参考注释

岱宗

(1).即泰山。泰山旧谓居五岳之首，为诸山所宗，故称。《书·舜典》：“岁二月，东巡守，至于岱宗。” 孔传：“ 岱宗，泰山，为四岳所宗。” 唐杜甫《望岳》诗：“ 岱宗夫如何？齐鲁青未了。” 清唐孙华《东岳宙》诗：“ 岱宗首羣岳，巖巖镇鲁疆。”

(2).古代谓人死后灵魂归泰山。故以岱宗指死亡。《文选·刘桢＜赠五官中郎将＞诗之二》：“常恐游岱宗，不復见故人。” 李善注引《援神契》：“ 太山，天帝孙也，主召人魂。” 南朝宋鲍照《松柏篇》诗：“龟龄安可获，岱宗限已迫。”

日观

泰山峰名。为著名的观日出之处。北魏郦道元《水经注·汶水》引汉应劭《汉官仪》：“ 泰山东南山顶名曰日观。日观者，鸡一鸣时，见日始欲出，长三丈许，故以名焉。” 南朝宋颜延之《车驾幸京口侍游蒜山作》诗：“ 元天高北列，日观临东溟。” 清顾炎武《酬归祚明戴笠王仍潘柽章四子见怀二十韵》：“ 岱宗临日观，梁父躡云梯。”

徒尔

徒然，枉然。南朝梁任昉《述异记》卷四：“石犬不可吠，铜駞徒尔为。” 唐李颀《放歌行答从弟墨卿》：“徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。” 宋王禹偁《感流亡》诗：“文翰皆徒尔，放逐固宜然。” 明方孝孺《祭宋仲珩》：“乃知小人，徒尔纷纷。” 朱琦《感事》诗：“难虞正须才，孤愤亦徒尔。”

昆仑

亦作“崐仑2”。1.古代亦写作“昆仑”。昆仑山。在新疆西藏之间，西接帕米尔高原，东延入青海境内。势极高峻，多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说，昆仑山上有瑶池、阆苑、增城、县圃等仙境。《庄子·天地》：“ 黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘。”《楚辞·离骚》：“邅吾道夫崑崙兮，路修远以周流。” 唐韩愈《杂诗》之三：“ 崑崙高万里，岁尽道苦邅。” 宋张元干《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“底事崑崙倾砥柱，九地黄流乱注？”

(2).古代西方国名。《书·禹贡》：“织皮，崐崘、析支、渠、搜，西戎即叙。” 孔传：“织皮，毛布。有此四国，在荒服之外，流沙之内。”一说此指昆仑山。孔颖达疏引郑玄曰：“衣皮之民，居此崑崙、析支、渠搜三山之野者，皆西戎也。”

(3).古代泛指中印半岛南部及南洋诸岛各国或其国人。北魏郦道元《水经注·温水》：“闇中大战，谦之手射阳迈柁工，船败纵横，崑崙单舸接得阳迈。” 唐张籍《昆仑儿》诗：“ 崑崙家住海中洲，蛮客将来汉地游。”《旧唐书·南蛮传·林邑》：“自林邑以南，皆卷髮黑身，通号为崑崙。”

(4).“ 崑崙奴 ”的省称。唐王维《贺神兵助取石堡城表》：“龕中有尊像一，左右真人六，并师子、崑崙各二。”

(5).泛指奴仆。清蒲松龄《聊斋志异·余德》：“向暮，有两崑崙捉马挑灯，迎导以去。”参见“ 崑崙奴 ”。

(6).特指昆仑奴磨勒。明王錂《春芜记·说剑》：“你看他乘云驾雾凭虚走，早把那崑崙秘术来传受。” 清顾彩《髯樵传》：“女泣如雨，诉失身状，愿公为崑崙。”参见“ 崑崙奴 ”。

(7).古代称皮肤黑色的人。《晋书·后妃传下·孝武文李太后传》：“时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之崐崘。”《旧五代史·慕容彦超传》：“尝冒姓阎氏，体黑麻面，故谓之阎崑崙。”

(8).指玉制酒器。唐李商隐《魏侯第东北楼堂书所见成篇》：“锁香金屈戌，带酒玉崑崙。”

(9).酒名。“ 崑崙觴 ”的省称。唐陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗·诃陵樽》：“外堪欺玳瑁，中可酌崑崙。”原注：“酒名。”参见“ 崑崙觴 ”。

(10).道教语。指头脑。《云笈七籤》卷十二引《太上黄庭外景经》：“子欲不死修崑崙。”《云笈七籤》卷十七：“眼为日月，髮为星辰，眉为华盖，头为崑崙。”

(11).脐之别名。《黄庭内景经·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子注引《玉纬经》：“脐中为太一君，主人之命也，一名中极，一名太渊，一名崑崙，一名特枢。”

(1).山名。在西藏、新疆和青海之间。海拔6，000米左右，多雪峰、冰川。《淮南子·原道训》：“经纪山川，蹈腾昆仑，排閶闔，沦天门。” 高诱注：“ 昆仑，山名也。在西北，其高万九千里。” 陈毅《昆仑山颂》诗：“ 昆仑魄力何伟大，不以丘壑博盛名。”

(2).指汉代汶上明堂的通道。《史记·封禅书》：“ 济南人公玊带上黄帝时明堂图。明堂图中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，圜宫垣为复道，上有楼，从西南入，命曰昆仑，天子从之入，以拜祠上帝焉。”参见“ 昆仑道 ”。

(3).古障塞名、一名昆仑障。西汉置。在今甘肃省安西县南。为宜禾都尉治所。

(4). 东晋南朝时指我国西南少数民族。其肤色较黑。《南齐书·王琨传》：“父懌不慧，侍婢生琨，名为崑崙。”按，崑崙，同“ 昆仑 ”。参阅周一良《魏晋南北朝史札记·昆仑》。

(5).我国古代泛称今中印半岛南部及南洋诸岛以至东非之人为昆仑。参阅《太平御览》卷七八六引三国吴万震《南州异物志》、卷七八八引竺芝《扶南记》、唐义净《大唐西域求法高僧传》卷下。

(6).古岛屿名。亦译军屯山。即今越南南部湄公河口外的昆仑岛。为古代海舶往来东西洋必经之地。《岛夷志略》和《星槎胜览》有专条记述，《郑和航海图》亦有此岛。

(7).针灸穴位名。位于足部外踝尖与跟腱水平连线之中点凹陷处。《医宗金鉴·针灸心法要诀·足三阳经总穴名》：“足太阳膀胱经，行足股后凡十九穴，左右同：至阴……昆仑，跗阳。”

广大无垠貌。昆，通“ 浑 ”。汉扬雄《太玄·中》：“昆仑旁薄，思之贞也。” 司马光集注：“昆，音魂；仑，卢昆切。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“元气昆仑，充满天地。”

天柱

(1).古代神话中的支天之柱。《淮南子·墬形训》：“昔者共工与顓頊争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维絶。”《神异经·中荒经》：“ 崑崙之山有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也，围三千里周圆如削。” 唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。” 郭沫若《女神·女神之再生》诗：“党徒们呀，快把你们的头颅借给我来！快把这北方的天柱碰坏！碰坏！”

(2).比喻负重任者。田汉《关汉卿》第五场：“可是自从读了文丞相的《正气歌》，才知道现在也还有这样不愧前人的地维、天柱，这就大大增加了我的勇气了。”

(3).耳的别名。《太平御览》卷三六六引《长沙耆旧传》：“太尉刘寿少遇相师，相师曰：‘耳为天柱，今君耳城郭，必典家邦。’”

(4).山名。在山东平度县北。清顾祖禹《读史方舆纪要·山东七·莱州府》：“ 天柱山，州（平度州）北五十里，絶顶巉巖，耸立如柱。”

(5).山名。又名霍山。在今安徽。西汉元封五年(公元前106年) 武帝南巡，登其山，号为南岳，即此。《史记·孝武本纪》：“上巡南郡，至江陵而东，登礼潜之天柱山。” 裴駰集解引应劭曰：“ 潜县属庐江，南岳霍山也。”

(6).山名。在浙江省余杭县北。清顾祖禹《读史方舆纪要·浙江二·杭州府》：“﹝ 大涤山 ﹞其右为天柱山，高六百六十丈……为第五十七福地。”

(7).山名。陕西岐山的别名。清顾祖禹《读史方舆纪要·陕西四·凤翔府》：“ 岐山亦曰天柱山。”

(8).星名。属于东方七宿中的角宿。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。”《星经》卷上：“天柱五星在紫微宫内，近东垣，主建教等二十四气也。”

高安

(1).谓居于高位而安泰。《管子·版法》：“修长在乎任贤，高安在乎同利。” 尹知章注：“与下同利，则高位安。”

(2).指汉哀帝时高安侯董贤。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“刺哀主於义域，僭天爵於高安。” 张铣注：“ 董贤有美色，帝幸之，封为高安侯。”

(3). 宋乐章名。《宋史·乐志一》：“ 建隆元年二月……改乐章十二‘顺’为十二‘安’，盖取‘治世之音安以乐’之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》。”

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