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名句

沴气应无作，东郊看有耕

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《次韵签判丈喜雪二首》

全文：
云蔽初疑雨，云开复似晴。
北风何自起，南雪骤能成。
沴气应无作，东郊看有耕。
怨咨怀往咎，欢喜见今情。

名句书法欣赏

赵蕃沴气应无作，东郊看有耕书法作品欣赏
沴气应无作，东郊看有耕书法作品

参考注释

气应

(1).指神的昭示。《汉书·石奋传》：“乃者封泰山，皇天嘉况，神物并见。朕方答气应，未能承意。” 颜师古注：“言自修整，以报瑞应，恐未承顺上天之意。”

(2).气息相应。唐韩愈《明水赋》：“德协于坎，同类则感；形藏在空，气应则通。”

无作

(1).犹不使，不让。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。” 孔传：“神庶几助我渡民危害，无为神羞辱。”

(2).不自作，不卖弄。《书·蔡仲之命》：“康济小民，率自中，无作聪明乱旧章。” 孔传：“无敢为小聪明，作异辩，以变乱旧典文章。”

(3).不发生，不兴起。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风，是惟无作，作则万窍怒号。”

(4).犹言无为而治。宋苏轼《省试策问》之三：“问：歷观前世，天下初定，民始休息，下既厌乱而思静，上亦虚心而无作，是以公私富溢，刑罚清省。” 宋苏轼《神宗皇帝挽词》之二：“典礼从周旧，官仪与汉隆。谁知本无作，千古自承风。”

(5).佛教语。谓无因缘之造作。《央掘魔罗经》卷二：“如来性是无作。”《百喻经·索无物喻》：“第二人言无物者，即是无相、无愿、无作。” 宋陈善《扪虱新话·荆公＜字说＞多用佛经语》：“无土以为穴，则空无相；无工以穴之，则空无作。无相无作，则空名不立。”

东郊

(1). 西周时，特指其东都王城以东的郊外。周灭商后，迁殷民于此。《书·君陈》：“ 周公既没，命君陈分正东郊成周。” 孔颖达疏：“ 周公迁殷顽民於成周。顽民既迁，周公亲自监之。周公既没，成王命其臣名君陈代周公监之，分别居处，正此东郊成周之邑。”

(2).泛指国都或城市以东的郊外。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春於东郊。” 汉班固《西都赋》：“东郊则有通沟大漕。” 南朝梁沉约《宿东园》诗：“ 陈王鬭鸡道，安仁采樵路。东郊岂异昔，聊可闲余步。”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“东郊渐觉花供眼，南陌依稀草吐芽。”

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