“佛教众生弘大道，资家报国续宗风”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

佛教众生弘大道，资家报国续宗风

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《行住坐卧三十二颂》

全文：
轰雷吼雷警昏蒙，雨歇风清似脱空。
佛教众生弘大道，资家报国续宗风。

名句书法欣赏

释印肃佛教众生弘大道，资家报国续宗风书法作品欣赏
佛教众生弘大道，资家报国续宗风书法作品

参考注释

佛教

世界主要宗教之一。公元前6至5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼创立。反对婆罗门教的种姓制度,主张“众生平等”、“有生皆苦”,以超脱生死为理想境界。广泛流传于亚洲国家。相传东汉明帝时传入中国

众生

(1) 一切有生命的,也指人和动物

芸芸众生

(2) 〈方〉∶畜生

弘大

巨大。同“宏大”

报国

为国家竭诚效力

精忠报国

宗风

(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“却説印长老接得可常，满寺僧众教长老休得安着可常在寺中，玷辱宗风。” 金元好问《夏山风雨》诗：“惨澹经营有许功，吴僧谁得嗣宗风。” 清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“尝叹佛老宗风高洁，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩饰。” 象升《＜振素庵诗集＞序》：“吾则不然，必先绘之以华，斡之以力，而后沉深厉刻以出之，庶乎李、何、王、李之宗风不坠歟！”

(2).犹宗尚。严复《救亡决论》：“当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”

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