“宰物归心匠，虚中即化源”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

宰物归心匠，虚中即化源

释义

名句出处

出自唐代权德舆的《奉和于司空二十五丈新卜城南郊…奉献兼呈李裴相公》

全文：
一德承昌运，三公翊至尊。
云龙谐理代，鱼水见深恩。
别墅池塘晓，晴郊草木蕃。
沟塍连杜曲，茅土盛于门。
卜筑因登览，经邦每讨论。
退朝鸣玉会，入室断金言。
材俊依东阁，壶觞接后园。
径深云自起，风静叶初翻。
宰物归心匠，虚中即化源。
巴人宁敢和，空此愧游藩。

权德舆宰物归心匠，虚中即化源书法作品欣赏
宰物归心匠，虚中即化源书法作品

谓从政治民，掌理万物。晋陆云《吴故丞相陆公诔》：“和美未扬，宰物下邑；康年屡登，惠风时协。”《南史·宋纪上·武帝》：“然则帝王者，宰物之通器；君道者，天下之至公也。” 唐权德舆《奉和于司空兼呈李裴相公》诗：“宰物归心匠，虚中即化源。” 明高攀龙《题三太宰传》：“君子经世宰物，好恶两者而已。”

(1).指独特的构思设计。唐白居易《白苹洲五亭记》：“大凡地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而后开。” 宋沉括《梦溪笔谈·书画》：“ 益之布置尚能如此，其心匠可知。” 明王世贞《艺苑卮言》卷一：“遇有操觚，一师心匠，气从意畅，神与境合。”

(2).谓精心设计。宋李格非《洛阳名园记·富郑公园》：“﹝ 富弼 ﹞燕息此园几二十年，亭臺花木，皆其目营心匠。”

(1).没有杂念，心神专注。《礼记·祭义》：“孝子将祭，虑事不可以不豫，比时，具物不可以不备，虚中以治之。” 郑玄注：“虚中，言不兼念餘事。” 清唐甄《潜书·思愤》：“虚中者，道所居也；空外者，心所安也。美好盈於外，爱乐縻於中，则心佚而道亡。”

(2).身体内部虚弱。《文选·枚乘＜七发＞》：“虚中重听，恶闻人声。” 吕向注：“虚中，精气竭也。”

(3).虚心；谦虚。晋孙绰《庾公诔》：“君子之交，相与无私；虚中纳是，吐诚诲非。” 清唐甄《潜书·病获》：“虚中以与人，直己以遇诈。”

(4).空腹；中空。《南史·孝义传上·郭原平》：“主人设食，原平自以家贫，父母不办有肴味，唯飱盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱。” 明刘基《尚节亭记》：“夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉，而不为风雨摧折者，以其有节也。”

(5).石钟乳之别名。见明李时珍《本草纲目·石二·石钟乳》。

(1).教化的本源。唐韩愈《顺宗实录五》：“昭室化源，发扬大号。” 唐李翱《再请停率修寺观钱状》：“其论释氏之害於人者，尚列为高等，冀感悟圣明，岂不欲发明化源，抑絶小道。”《旧唐书·李绛传》：“陛下思广天聪，亲览国史，垂意精颐，鉴於化源，实天下幸甚。”

(2).指掌教化之位。《旧唐书·李渤传》：“若言不行，计不从，顺奉身速退，不宜尸素於化源。”

(3).中医学指六气的生化之源。《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·太阳病中＞》“炙甘草汤方”集解引张璐曰：“津液枯槁之人，宜预防二便秘濇之虞，麦冬、生地溥滋膀胱之化源。”《医宗金鉴·外科心法要诀·大人口破》“大人口破分虚实”注：“如口疮乾黄硬作渴者，宜服加减八味丸，以滋化源，俱禁水漱。”

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