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名句

进道清真忘世梦，闲看圣教似书生

释义

名句出处

出自元代刘处玄的《山亭柳》

全文：
退道愚生。
意乱心生。
丧命尽贪生。
不畏神明察日，千愆万过迷生。
死堕都苦苦，苦尽傍生。
进道清真忘世梦，闲看圣教似书生。
达理悟修生。
气结神灵异，自然有、霞彩光生。
宝鉴碧霄光耀，真个先生。

名句书法欣赏

刘处玄进道清真忘世梦，闲看圣教似书生书法作品欣赏
进道清真忘世梦，闲看圣教似书生书法作品

参考注释

进道

(1).前进的道路。《吴子·论将》：“进道易，退道难，可来而前；进道险，退道易，可薄而击。”

(2).上路出发。《东观汉记·王良传》：“ 良以疾归，一岁復徵，至滎阳疾篤，不任进道。”《宋书·邓琬传》：“ 太宗以子頊起兵，本在幼主，虽疑其不即解甲，不欲先彰同异，敕令进道。”

(3).进修道业。宋梅尧臣《师厚生日因以诗赠》：“进道期日隆，无愧金马下。”

清真

(1) 纯真朴素

清真寡欲

(2) 真实自然

文贵清真

(3) 明清时,中国伊*斯*兰教学者介绍该教教义,曾用“清净无染”、“真主原有独真,谓之清真”等语,称颂该教崇奉的真主。故称伊*斯*兰教为清真教,寺曰清真寺

清真寺

忘世

忘却世情。宋辛弃疾《鹧鸪天·戊午拜复职奉祠之命》词：“此身忘世浑容易，使世相忘却自难。”

圣教

(1).旧称尧、舜、文、武、周公、孔子的教导。汉王充《论衡·率性》：“ 孔门弟子七十之徒，皆任卿相之用，被服圣教，文才雕琢，知能十倍，教训之功而渐渍之力也。” 三国魏阮籍《乐论》：“故圣教废毁，则聪慧之人并造奇音。”《新唐书·柳浑传》：“﹝ 柳浑 ﹞早孤，方十餘岁，有巫告曰：‘儿相夭且贱，为浮屠道可缓死。’诸父欲从其言，浑曰：‘去圣教，为异术，不若速死。’” 清陆以湉《冷庐杂识·经学理学》：“ 东吴之惠氏、东浙之万氏，经学皆宗汉，而未尝悖圣教也。” 梁启超《致伍秩庸星使书》：“今中国之人，号称奉圣教，而农工商贾，终身未登夫子庙堂，不知圣教为何物。”

(2).宗教信徒对各自宗教的尊称。唐玄奘《大唐西域记·吠舍厘国》：“时诸大圣莫不悲感，即召集诸苾芻，依毘奈耶訶责制止，削除谬法，宣明圣教。” 唐卢士衡《寄天台道友》诗：“且住人閒行圣教，莫思天路便登龙。”

书生

(1) 读书人

白面书生

(2) 指抄写的人

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