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名句 庙堂素定平戎策,不待文渊在目中
释义

名句出处

出自宋代王之道的《次韵陈勉仲二首》

全文:
十灾穷愁鸟出笼,春来天意似通融,得书故旧颇相悯,上书朝廷应见容。
开府莫辞金帛尽,犁庭当冀祲氛空。
庙堂素定平戎策,不待文渊在目中

名句书法欣赏

王之道庙堂素定平戎策,不待文渊在目中书法作品欣赏
庙堂素定平戎策,不待文渊在目中书法作品

参考注释

庙堂

(1) 庙宇

(2) 指朝廷

素定

犹宿定。预先确定。《后汉书·翟酺传》:“目见正容,耳闻正言,一日即位,天下旷然,言其法度素定也。”《后汉书·吕布传》:“ 布 时兵有三千,马四百匹,惧其不敌,谓 陈珪 曰:‘今致 术 军,卿之由也,为之奈何?’ 珪 曰:‘ 暹 奉 与 术 ,卒合之师耳。谋无素定,不能相维。’” 宋 苏辙 《次韵毛君上书求归未报》:“此心素定谁能劝,秪有丁寧詔莫违。”

平戎

原谓与 戎 人媾和。后指对外族采取和解政策,或平定外族。《左传·僖公十二年》:“ 齐侯 使 管夷吾 平 戎 于王,使 隰朋 平戎于 晋 。” 杜预 注:“平,和也。” 唐 王维 《奉和圣制赋乐贤诗应制》:“将非富民宠,信以平戎故。” 宋 张孝祥 《踏莎行》词:“日月开明,风云感会。切须稳上平戎计。” 清 孙枝蔚 《记梦》诗:“开筵为赏平戎策,下马先成露布文。”

不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

在目

在眼前;在视线之中。 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》:“火云出无时,飞电常在目。”《二刻拍案惊奇》卷八:“只见前堂东轩与那聚赌的小阁,宛然那夜光景在目,却无一个人影。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“况復掩自利之恶名,以福羣之令誉,捷径在目,斯不惮竭蹶以求之耳。”

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更新时间:2024/12/22 10:20:19