| 名句 | 广爱信明哲，独悟於机先 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释文珦的《二疏》 全文： 参考注释广爱犹博爱。《晏子春秋·谏下二一》：“今朽尸以留生，广爱以伤行，修哀以害性，君之失矣。” 唐玄宗 《＜孝经＞序》：“虽无德教加於百姓，庶几广爱刑于四海。” 宋 曾巩 《皇太后亲侄高公绘通州刺史高公纪达州刺史制》：“尚励尔钦承之志，以称余广爱之仁。” 明哲明智、通达事理 知之曰明哲。——《书·说明上》 而况于明哲乎。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 独悟独自明悟。 汉 赵壹 《刺世嫉邪赋》：“贤者虽独悟，所困在羣愚。且各守尔分，勿復空驰驱。” 晋 殷晋安 《文殊师利赞序》：“爰自帝胄，尊号法王，无上之心，兆於独悟。”《艺文类聚》卷七四引 南朝 梁武帝 《围棋赋》：“或化龙而超絶，或神变而独悟。” 机先事机萌动未发之时。《宋书·恩倖传·徐爰》：“自以体含德厚，识鑑机先，迷涂遂深，罔知革悟。”《新唐书·狄仁杰传》：“昔 董卓 之乱，神器播越， 卓 已诛禽，部曲无赦，故事穷变生，流毒京室。此由恩不溥洽，失在机先。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第二一节：“﹝ 加富尔 ﹞乃决派重兵向 罗马 制机先，以防 加里波的 之运动。” |
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