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名句

重作大招难尽意，共谈太极永无期

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《挽赵虚斋二首》

全文：
前岁山人来访逮，墓田丙舍报余知。
法书尚宝元章帖，拙笔深惭有道碑。
重作大招难尽意，共谈太极永无期。
可怜老病忘昏昼，但记西窗剪烛时。

名句书法欣赏

刘克庄重作大招难尽意，共谈太极永无期书法作品欣赏
重作大招难尽意，共谈太极永无期书法作品

参考注释

大招

(1).古乐名。即《大韶》。汉蔡邕《独断·五帝三代乐之别名》：“ 舜曰《大韶》，一曰《大招》。”

(2).《楚辞》篇名。相传为屈原所作。或云景差作。王夫之解题云：“此篇亦招魂之辞。略言魂而繫之以大，盖亦因宋玉之作而广之。”后用以泛指招魂或悼念之辞。清钱谦益《＜陈乔生诗集＞序》：“ 乔生为我写一通焚之文忠墓前，以当‘大招’。” 清蒋士铨《一片石·祭碑》：“儿孙拜墓携村酒，旌节临江赋‘大招’。” 清龚自珍《水调歌头》词：“一掬‘大招’泪，洒向暮云间。”

尽意

(1) 充分表达心意、情感

他这首诗尽意地抒发了思乡之情

(2) 尽情;尽兴

星期天尽意地玩了一天

太极

(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。《易·繫辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”

(2). 宋代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。” 清王夫之《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”

(3).谓天宫，仙界。三国魏阮籍《咏怀》之七二：“时路乌足争？太极可翱翔。” 晋葛洪《抱朴子·吴失》：“园囿拟上林，馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八：“太极有元景之王，司摄三天之神仙者也。”

无期

(1).无穷尽；无限度。《诗·小雅·白驹》：“尔公尔侯，逸豫无期。” 俞樾《群经平议·毛诗三》：“《诗》中言‘无期’者，如《南山有臺》篇‘万寿无期’及此篇‘逸豫无期’，皆谓无穷极也。”《吕氏春秋·怀宠》：“上不顺天，下不惠民，徵敛无期，求索无厌……若此者天之所诛也。” 高诱注：“期，度；厌，足。” 汉班婕妤《自悼赋》：“勉虞精兮极乐，与福禄兮无期。”

(2).指无了期。南朝陈徐陵《在北齐与杨仆射书》：“散有限之微财，供无期之久客。”

(3).犹言不知何时，难有机会。《隶释·汉费凤别碑》：“壹别会无期，相去三千里。” 唐李频《关东逢薛能》诗：“惟君一度别，便似见无期。” 金元好问《京居辛卯八月六日作》诗：“ 平子归田元有约，魏舒襆被恐无期。”

(4).指没有约定日期。唐徐夤《燕》诗：“何嫌何恨秋须去，无约无期春自归。”

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