“居闲或灸灼，已没出复继”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

居闲或灸灼，已没出复继

释义

名句出处

出自宋代黄庶的《灸赘疣》

全文：
赘疣在予手，累久至三四。
初视君外物，于意不能置。
居闲或灸灼，已没出复继。
赘出与赘没，曾莫生死异。
天地赘一气，万物赘天地。
赘复赘于人，小大而已矣。
人之于为赘，作为有大盭。
至理本无事，破真以为伪。
善恶乱大性，赏罚乱大治。
宫徵乱大声，青黄乱大贲。
寸尺乱大刑，酸咸乱大味。
大朴如疮疽，空虚无完理。
天地不尔仇，尔独赘之计。
耻指不若人，孟子其有谓。
志小略其大，殆非达者意。
弃火复投艾，两忘吾赘赘。

名句书法欣赏

黄庶居闲或灸灼，已没出复继书法作品欣赏
居闲或灸灼，已没出复继书法作品

参考注释

闲或

亦作“间或”。偶尔；有时候。宋苏轼《乞允文彦博等辞免拜札子》：“若圣恩优閔老臣，眷眷不已，遇其朝见，间或传宣不拜，足以为非常之恩。” 宋文莹《玉壶清话》卷七：“无何，至金臺驛，王师失利，閒或南溃者数千骑。” 周立波《山乡巨变》上二：“一路欣赏四周的景色，听着山里的各种各样的鸟啼，间或，也有啄木鸟，用它的硬嘴巴敲得空树干子梆梆地发出悠徐的间隔均匀的声响。”

灸灼

(1).烧灼。《后汉书·光武帝纪下》：“敢灸灼奴婢，论如律。”

(2).指灸疗。宋曾巩《答所劝灸》诗：“灸灼君所劝，感君书上辞。”

没出

谓不生儿子。《金*瓶*梅词话》第二十回：“有儿靠儿，无儿靠婿；我若久后没出，这分儿家当，都是你两口儿的。”

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