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名句

像设彼何时，高僧白衲衣

释义

名句出处

出自宋代李覯的《东岩精舍》

全文：
像设彼何时，高僧白衲衣。
水寒吞日气，树老惯霜威。
幡影捎天近，钟声落谷微。
可怜成道易，无事即无机。

名句书法欣赏

李覯像设彼何时，高僧白衲衣书法作品欣赏
像设彼何时，高僧白衲衣书法作品

参考注释

像设

《楚辞·招魂》：“天地四方，多贼姦些，像设君室，静閒安些。” 朱熹集注：“像，盖楚俗，人死则设其形貌於室而祠之也。” 蒋骥注：“若今人写真之类，固有生而为之者，不必专指死后也。”后称所祠祀的人像或神佛供像为“像设”。唐玄奘《大唐西域记·秣兔罗国》：“每岁三长及月六斋，僧徒相竞，率其同好，賷持供具，多营奇玩，随其所宗，而致像设。” 明何良俊《四友斋丛说·史六》：“ 北京功德寺后宫像设工而丽。” 清顾炎武《后土祠序》：“宫殿之巍峩，像设之庄静，香火之駢闐，未尝废也。”

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐韩愈《赠别元十八协律》诗之六：“寄书龙城守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。刘大白《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”

高僧

道行修炼达到较高水平的僧侣

衲衣

(1).僧衣。《南齐书·张欣泰传》：“ 欣泰通涉雅俗，交结多是名素。下直輒游园池，著鹿皮冠，衲衣锡杖。” 唐贾岛《崇圣寺斌公房》诗：“落日寒山磬，多年坏衲衣。”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“ 仁达欲自立，恐众心未服，以雪峯寺僧卓巖明素为众所重，乃言：‘此僧目重瞳子，手垂过膝，真天子也。’相与迎之。己亥，立为帝，解去衲衣，被以袞冕，帅将吏北面拜之。” 清黄景仁《慈光寺前明郑贵妃赐袈裟歌》：“铜驼荆棘寻常见，何论区区一衲衣。”

(2).代称僧人。宋梅尧臣《僧可真东归因谒范苏州》诗：“野策过寒水，山童护衲衣。” 清顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之四：“梦到江头橘柚林，衲衣桑下愜同心。”

(3).道袍。清王士禛《池北偶谈·谈献四·傅山父子》：“乱后，梦天帝赐以黄冠衲衣，遂为道士装。”

(4).补缀过的衣服。泛指破旧衣服。宋吴淑《江淮异人录·建康贫者》：“时盛寒，官方施贫者衲衣。见其剧单，以一衲衣与之。辞不受。” 清俞正燮《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：“ 熙载尝着衲衣负筐，令门生舒雅执手版，乞食诸姬院，以为笑乐。”

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