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名句 醉言实无次,曾未穷本末
释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《奉和子华持国玉汝来饮西轩》

全文:
我诚官局冷,终日事靡括。
每耽古人书,似与世俗阔。
同道三四人,来过慰饥渴。
迭相陈语言,曾未厌刀呾。
自中将过晡,留饭具麄粝。
薄酒继以斟,不觉寒日没。
愚妻方罢沐,供饭愧仓卒。
冻婢昧煎和,亲调首忘佛。
每食各惊顾,谁谓不黔突。
倦仆暖吾薪,饥马饱吾秣。
马无归嘶声,仆有颜色活。
安稳不知疲,明釭仍为拨。
醉言实无次,曾未穷本末
诸君竞相先,出口论莫夺。
复云天地间,此能有几达。
我闻颜汗下,恐后谤难遏。
其间常有言,但未见疵齾。
终当轻有若,悔目已屡{左目右必}。
信哉群玉林,岂得依朽卉。
吾心为之然,收舌如断割。
寄音谢豪俊,兹蕴只圭撮。

名句书法欣赏

梅尧臣醉言实无次,曾未穷本末书法作品欣赏
醉言实无次,曾未穷本末书法作品

参考注释

无次

(1).没有秩序;没有章法。《左传·桓公十三年》:“及 鄢 ,乱次以济,遂无次。”《文选·刘琨<答卢谌>书》:“不復属意於文,二十餘年矣,久废则无次。” 刘良 注:“次,次序也。” 唐 韩愈 《新竹》诗:“纵横乍依行,烂漫忽无次。”

(2).失去位次。

(3).犹言不列等,最下等。 汉 扬雄 《法言·孝至》:“荒荒圣德,远人咸慕,上也;武义璜璜,兵征四方,次也;宗夷猾夏,蠢迪王人,屈国丧师,无次也。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》:“遇贼不击,枉道自全,是谓无次。”

本末

(1) 树木的根和梢,比喻事物的根源和结局,原委

物有本末,事有终始。——《礼记·大学》

(2) 主次,先后

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更新时间:2024/12/22 21:38:18