名句出处

出自唐代李涉的《秋日过员太祝林园》

全文：
望水寻山二里余，竹林斜到地仙居。
秋光何处堪消日，玄晏先生满架书。

名句书法欣赏

参考注释

秋光

(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗：“ 商於 朝雨霽，归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》：“悬皎日之秋光，倾 岷江 以涤也。”

(2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗：“秋光稍欲暮，岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗：“满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗：“野艷轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》：“画作千山红树图，行色秋光两瀟洒。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

消日

消磨时光。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“饱食醉酒，忽忽无事，以此消日，以此终年。” 唐 岑参 《过酒泉忆杜陵别业》诗：“愁里难消日，归期尚隔年。” 宋 欧阳修 《学书消日》：“至於学字，为於不倦时往往可以消日。乃知昔贤留意於此，不为无意也。”

玄晏

(1).指古代圣贤的礼教。《文选·陆机＜演连珠＞》：“玄晏之风恒存，动神之化已灭。” 李善 注：“ 曹植 《魏德论》：玄晏之化，丰洽之政。” 吕延济 注：“玄晏，礼教也。”

(2). 晋 皇甫谧 沉静寡欲，有高尚之志，隐居不仕，自号 玄晏先生 。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隐逸。 唐 钱起 《过曹钧隐居》诗：“谁当举 玄晏 ，不使作良臣。” 清 曹寅 《题朱赤霞画对牛弹琴图》诗：“柳风飂飂白石磢， 玄晏先生 驰玄赏。” 皇甫谧 曾为 晋 左思 《三都赋》作序， 左 赋为世所重，因亦用为待人题品诗文的典实。 清 沉自南 《春暮钱牧斋宗伯过访》诗：“拟得《三都》待题品，当年 玄晏 最风流。” 清 周亮工 《旅壁步王西樵韵》：“《三都》岂必烦 玄晏 ， 五岳 无心待 向平 。”

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

• 莫道桑榆晚，为霞尚满天。
• 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
• 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
• 月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。
• 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
• 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
• 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
• 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
• 听其言也，观其眸子，人焉廋哉？
• 人之忌，在好为人师。
• 君子之守，修其身而天下平。
• 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
• 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
• 人告之以有过则喜。
• 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
• 不耻不若人，何若人有？
• 惟仁者宜在高位。
• 三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。
• 明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？
• 博学而详说之，将以反说约也。
• 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
• 王顾左右而言他。
• 仁也者，人也。合而言之，道也。
• 君子莫大乎与人为善。
• 离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆：师旷之聪，不以六律，不能正五音