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名句

诗瘦自嫌蔬笋气，言多人谓野狐禅

释义

名句出处

出自近现代马一浮的《禁诗》

全文：
扬眉瞬目若为传，尧似蓬心舜似膻。
诗瘦自嫌蔬笋气，言多人谓野狐禅。
衰周扰扰空三百，关尹区区出五千。
万事不如无事好，净名一榻但高眠。

名句书法欣赏

马一浮诗瘦自嫌蔬笋气，言多人谓野狐禅书法作品欣赏
诗瘦自嫌蔬笋气，言多人谓野狐禅书法作品

参考注释

自嫌

(1).自己不满自己。宋陆游《法云僧房》诗：“自嫌尚有人间念，却为春寒怯夜长。”

(2).自生疑忌；心有顾忌。《三国志·魏书·邓艾传》：“ 艾虽无古人之节，终不自嫌以损于国也。”《晋书·阮籍传》：“ 籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。”《新唐书·崔涣传》：“收采遗逸，不以亲故自嫌。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷十：“天下既定，从容访帝，共榻之卧，足加帝腹，情义如此。子陵岂以匹夫自嫌，而帝岂以万乘自居哉！”

蔬笋

(1).蔬菜和笋。宋王明清《挥麈后录》卷二：“ 康节云：‘野人岂识堂食之味，但林下蔬笋，则尝喫耳。’”

(2).指酸馅气。宋苏轼《赠诗僧道通》诗：“语带烟霞从古少，气含蔬笋到公无。”自注：“谓无酸馅气也。”参见“ 酸馅气 ”。

野狐禅

(1).禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。据说从前有一老人谈因果，因错对一字，就五百生投胎为野狐。后遇百丈禅师点化，始得解脱。见《五灯会元·马祖一禅师法嗣·百丈怀海禅师》。明李贽《说法因由》：“务狮子吼，无野狐禪，则续灯之意不虚，张南湖诸公之意亦不虚矣。” 清钱谦益《庚午二月憨山大师全身入五乳塔院属其徒以瓣香致吊奉述长句》之二：“犹有六时喧瀑布，诸方惊倒野狐禪。”

(2).指外道；异端。《儒林外史》第十一回：“若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禪、邪魔外道！” 郭沫若《创造十年续篇》：“自己想要说的话，仅仅是由搜索枯肠而来的一些支离灭裂的野狐禅，那能够和那严整的理论系统‘相对论’相对？”亦省作“ 野狐 ”。梁启超《新民说》九：“当晚明时，举国言心学，全学界皆野狐矣！”

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