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名句

舍却存亡论理义，江东不似马毛山

释义

名句出处

出自宋代陈普的《咏史下苻登》

全文：
南安怒气塞长安，羌运如氐泪暗潸。
舍却存亡论理义，江东不似马毛山。

名句书法欣赏

陈普舍却存亡论理义，江东不似马毛山书法作品欣赏
舍却存亡论理义，江东不似马毛山书法作品

参考注释

舍却

抛开。明李贽《观音问·答明因》：“故阿难慌忙无措，及至无可奈何之极，然后舍却从前悟解，不留半点见闻於藏识之中。” 清徐士俊《李渔＜奈何天＞总评》：“天自盘古至今，春秋高矣，不无龙钟暮景，设施布置，大都不合时宜。故今日之天，舍却‘奈何’二字，别无名号可呼。”

亡论

暂且不说，不必论及。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“亡论太始以前，即汉秦间姓名，絶少此类。”《醒世姻缘传》第二七回：“单説这明水地方，亡论那以先的风景。”

理义

(1).公理与正义。《孟子·告子上》：“故理义之悦我心，犹芻豢之悦我口。” 南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“有人问袁侍中曰：‘ 殷仲堪何如韩康伯？’答曰：‘理义所得，优劣乃復未辨。’” 宋叶适《著作正字二刘公墓志铭》：“其学本於师友，成於理义，轻爵禄而重出处，厚名闻而薄利势。” 明海瑞《兴革条例·刑属》：“小民不顾理义当否，以讼输为深愧。”

(2).指社会道德规范，行事准则。《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生於不知理义。” 高诱注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。”

(3).专指儒家的经义。《北史·刘芳传》：“ 芳音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为刘石经 …… 芳理义精赡，类皆如是。”《文献通考·经籍九》：“ 公羊、穀梁考事甚疏，然理义却精，此二人乃是经生，传得许多説话，往往不曾见国史。” 清戴震《题＜惠定宇先生授经图＞》：“夫所谓理义，苟可以舍‘经’而空凭胸臆，将人人凿空得之，奚有於经学之云乎哉？”

江东

古时指长江下游芜湖、南京以下的南岸地区,也泛指长江下游地区

据有江东。——《三国志·诸葛亮传》

避乱江东。——宋· 司马光《资治通鉴》

起兵江东。

割据江东。

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