| 名句 | 离立髻鬟堪北顾，横陈衣带只东趋 |
| 释义 | 名句出处出自清代汪孟鋗的《京口夜望》 全文： 参考注释离立(1).并立。《礼记·曲礼上》：“离立者，不出中间。” 孔颖达 疏：“又若见有二人併立，当己行路，则避之；不得輒当其中间出也。”《后汉书·皇后纪上·桓帝邓皇后》：“若并时进见，则不敢正坐离立，行则僂身自卑。” 唐 杜甫 《四松》诗：“别来忽三岁，离立如人长。” 仇兆鳌 注：“两相丽之谓离。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“千人离立，跂望颜色。” 清 黄景仁 《诗评·七则》：“二 鼂 宗 苏 参 黄 ，其沉峻刻鍊处，又公然有离立之势。” (2).像凤一样地站立。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“丹刻翬飞，轮奂离立。” 李善 注引《春秋元命苞》：“火离为凤。” 吕延济 注：“离，凤也。” 髻鬟环形发髻 髻鬟之始掠。——明· 袁宏道《满井游记》 北顾(1).顾望北方。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“菀彼青青，泣如頽兮；留思北顾，涕渐渐兮。” 王逸 注：“言己所以留精思，常北顾而视 郢都 。” 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“惠训不倦，视人如伤。乃眷北顾，辞禄 延熹 。” (2).山名。即 北固山 。 南朝 梁武帝 《登北顾楼》诗：“ 南城 连地险， 北顾 临水侧。” 唐 李白 《永王东巡歌》之六“ 丹阳 北固 是 吴 关，画出楼臺云水间” 王琦 注引《建康实录》：“ 梁武帝 幸 京口 ，登 北固楼 ，改名 北顾 。”参见“ 北固 ”。 横陈(1) 横七竖八地排列 难民横陈街头的时代将一去不复返 (2) 横穿 一水横陈,把市区分成两半 衣带(1).束衣的带子。《古诗十九首·行行重行行》：“相去日已远，衣带日已缓。”《南史·何敬容传》：“ 武帝 虽衣浣衣，而左右衣必须洁。尝有侍臣衣带卷摺，帝怒曰：‘卿衣带如绳，欲何所缚？’” 宋 柳永 《凤栖梧》词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 沉从文 《中国古代服饰研究·战国佩玉彩琉璃珠和带钩》：“依照当时审美观点或个人爱好，把这些材料、颜色、形状不同的珠子，搭配作成无一定形式的珠串，系在衣带间，更加显得美丽无比。” (2).衣与带。亦代称衣着，装束。《管子·弟子职》：“夙兴夜寐，衣带必饰。” (3).见“ 衣带水 ”。 |
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