“谈经况有著述在，持论肯为向与歆”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全-职场范文网

名句

谈经况有著述在，持论肯为向与歆

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《送郑楚客司法之岳阳》

全文：
先生作赋真八吟，高处独步无古今。
少从三山来四明，一郡士子多青衿。
我尝学事六七载，膏馥沾丐资之深。
窃名文场掌帝制，至今不敢忘指南。
英英二子俱秀爽，遗以一经无籯金。
长公奉母上巴陵，念君远去因论心。
见君诗编笔虽敏，三叹未见朱弦音。
海濒熬波幸解组，未知宦路多岖嶔。
先生赋编更熟读，非止骈俪夸词林。
其中关键妙一世，字字谐协如鸣琴。
谈经况有著述在，持论肯为向与歆。
青箱但能世其业，前蹑隽轨将駸駸。
君家曾无锥可卓，迟次幸此突不黔。
不惟母老身非少，廉介又务循官箴。
量入为出可不谨，斤斤饥食寒有衾。
非求多藏第约己，瓶储纸裹迹可寻。
法曹持平守三尺，平反一笑神所临。
谨毋失己毋失人，同列当和时盍簪。
上官善事免旷职，首上尻高宜致钦。
岳阳楼号天下稀，地坼吴楚连衡郴。
洞庭漫汗天立壁，君山当中出青岑。
向来命名字以楚，宦游直到重湖浔。
登楼谈笑领僚属，风流欣遇贤侯任。
君行应得江山助，新篇寄我毋浮沉。
掺祛欲言不尽意，更取濁酒从君斟。

名句书法欣赏

楼钥谈经况有著述在，持论肯为向与歆书法作品欣赏
谈经况有著述在，持论肯为向与歆书法作品

参考注释

谈经

(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》：“ 几独从之，谈经论事，与之合。” 清龚自珍《己亥杂诗》之一○九：“谈经忘却三公贵，只作先秦伏胜看。”

(2).讲说佛经；念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》：“对人前敲禪板谈经説法，背地里跳墙头恋酒贪花。” 明冯梦龙《古今谭概·鸷忍·凶憎》：“僧慧林谈经吴门。”

(3). 宋代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。宋吴自牧《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演説佛书。”

著述

撰写;编著

从事著述

持论

把自己的主张发表出来;立论

仲舒通五经,能持论,善属文。——《汉书·儒林传》

持论*公允

持论有据

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