| 名句 | 忽遇贞元开宫市，官吏弗主主宦寺 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其三十二·卖炭翁（苦宫市也）》 全文： 参考注释贞元(1).纯正。语本《易·乾》：“元亨利贞。” 高亨 注：“乾，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。贞，正也。天有善、美、利物、贞正之德……《文言》谓君子亦有此德。” 南朝 梁 江淹 《五侍中为南蛮校尉诏》：“侍中领祕书监驍骑将军 奂 ，秉心贞元，志局开亮，绩誉之美，在公屡彰。” (2).古以元亨利贞喻春夏秋冬，故借指时令的周而复始和天道人事的转换。 明 张居正 《贺冬至表》：“纪贞元而应度，按时令以承禧。” 清 叶廷琯 《梅孙以甲乙元旦诗见示依韵和之》：“世事偶然成剥復，天心於此见贞元。”参见“ 贞下起元 ”。 宫市(1).宫廷内所设的市肆。 春秋 齐桓公 有宫中七市。其后 东汉 灵帝 、 南朝 齐 东昏侯 、 唐中宗 都曾在宫中设市。参阅《战国策·东周策》、 南朝 梁元帝 《金楼子·箴戒》、《南齐书·东昏侯纪》、《旧唐书·中宗纪》等。 (2). 唐德宗 贞元 末年，宫中派宦官到民间市场强行买物，口称‘宫市’，实为掠夺。 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“ 贞元 末，以宦者为使，抑买人物，稍不如本估。未年不復行文书，置白望数百人於两市并要闹坊，閲人所卖物，但称‘宫市’，即敛手付与，真伪不復可辨，无敢问所从来，其论价之高下者。率用百钱物买人直数千钱物，仍索进奉门户并脚价钱。将物诣市，至有空手而归者。名为‘宫市’而实夺之。”按， 唐 白居易 《卖炭翁》诗，即为讽刺此事而作。 官吏(1) 官员。亦为政府工作人员的总称 (2) 中国封建时代九品官中的任何一种官职,较低级的官吏由通过中国经典文学考试及格的人来充当 主主(1).谓君主本身克尽君主之道。 汉 贾谊 《新书·俗激》：“岂如今定经制，令主主臣臣，上下有差，父子六亲各得其宜，奸人无所冀幸，羣众信上而不疑惑哉？” (2).称公主。 宋 钱世昭 《钱氏私志·求嗣》：“ 慈圣 问云：‘主主以未得子为念，为甚不去 玉仙圣母 处求嗣？’” 宦寺即宦官。宦官古称寺人，故云宦寺。《新唐书·李石传》：“方是时，宦寺气盛，陵暴朝廷。” 宋 陆游 《冬日读白集作古风》诗：“ 汉 祸始外戚， 唐 乱基宦寺。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣二年》：“﹝ 蔡京 ﹞内结宦寺，外连臺諫，合党缔交，以图柄任。” 清 方苞 《书＜王氏三烈女传＞后》：“窃尝叹自古乱亡之衅，不过数端：或以权姦，或以女宠，或以宦寺。”参见“ 宦官 ”。 |
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