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名句 是时雨后幻阴晴,洞中钟乳垂津宝
释义

名句出处

出自清代乾隆的《飞来峰歌》

全文:
我欲灵隐陟高峰,经兹且漫穷窈䆗。
三十六曲既盘降,韬光庵已散幽抱。
奇境当面竟失之,山灵或我粗疏笑。
辞骑屧步聊尔为,乘舆何必拘葩瑵。
千亿化身栖碧岩,法华*国土奚能考。
一佛一树经所云,非色非空谁则晓。
是时雨后幻阴晴,洞中钟乳垂津宝
便当摆脱六根尘,如是法味餐以饱。
而我先忧后乐人,与佛有缘无就道。
作歌亦如慧理叹,传名而已堪绝倒。

参考注释

时雨

应时的雨水。《书·洪范》:“曰肃,时雨若。” 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“神萍写时雨,晨色奏景风。” 王统照 《春雨之夜》:“我正在院子里徘徊着,看竹篱里萱花的绿长叶子,红黄花蕊,着了昨夜一场时雨,非常娇美。”

阴晴

(1).指向阳和背阴。 唐 王维 《终南山》诗:“分野中峰变,阴晴众壑殊。”

(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“人为功名苦战争,徒然竞,百年身世,数度阴晴。”

洞中

命中,切中。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐四年》:“弩发輒洞中,贼势稍屈。” 清 夏燮 《中西纪事·海疆殉难记上》:“ 关提军 善识砲性,凡高下远近,发皆洞中。” 林纾 《枕岱轩记》:“﹝君﹞与余论吏治,洞中民隐。”

钟乳

(1).古钟面隆起的饰物。在钟带间,其状似乳,故称。《周礼·考工记·凫氏》“篆间谓之枚” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“枚,钟乳也。” 孙诒让 正义:“ 阮元 云:‘余所见古钟甚多,大小不一,而皆有乳,乳即枚也。其枚或长而鋭,或短而钝,或且甚平漫,钟不一形。’……《北堂书钞·乐部》引《乐纬汁图徵》云:‘君子鑠金为鐘,四时九乳。’ 宋均 注云:‘九乳,法九州也。’案:四时谓带有四,九乳谓枚有九也。”

(2).钟乳石。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“后尝梦捫天,荡荡正青,若有钟乳状,乃仰嗽饮之。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》:“太子右庶子 高季辅 上疏陈得失,特赐钟乳一剂。谓曰:‘卿进药石之言,故以药石相报。’” 元 马祖常 《寄舒真人》诗:“石因钟乳腻,松为茯苓肥。” 韩北屏 《非洲夜会·撒哈拉的落日》:“这情景,很像我们突然走进一座悬满彩色钟乳的岩洞,既赞叹它美丽,同时又对它的变幻莫测、寂静异常感到惊骇一样。”

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更新时间:2024/7/20 16:09:06