“寿比散木已有年，女夷不敢司厥权”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

寿比散木已有年，女夷不敢司厥权

释义

名句出处

出自清代乾隆的《瀛台木变石歌效李长吉体》

全文：
大山穹谷崇且盘，山头鹤驻曾栖仙。
岑峦岖峿扶孱颜，金堂玉室相钩连。
云兴霞蔚吐紫烟，含囊灵瑞如陶甄。
灵林冥冥冠其巅，其幽丛杂多桂兰。
是为天宇宅天男，乃有异木镇厚坤。
蚖芲杜松非其伦，蔽亏天日无朝昏。
为舟十数皆其孙，匠石却顾持斧奔。
水龙喷泉沃厥根，啼蛄吊月星漏痕。
干云负霜枝曲卷，灵鸧振翅毛羽鲜。
老桂漫誇吴质眠，白榆空足沈郎钱。
栉栉银云车盖翩，挂以双丸绕魄渊。
寿比散木已有年，女夷不敢司厥权。
付之圆盖全其天，枝离幻作秦女焉。
会观木石兹同坛，为发为身一体全。
亭亭杰竖无比肩，暖春生玉疑蓝田。
磷磷烂烂出五源，女娲鍊石兹尚存。
傍林插岩绝攀援，奇礓讵妨山溜穿。
五丁不可夺其坚，端州石工安足论。
移来曾受海神鞭，五车能上束马牵。
都下倾城咸厌观，方壶蓬岛资盘桓。
辞山不恋山木繁，琼台璿室何丸丸。
罘罳风叫露掌寒，汉唐池馆今依然，为薪非火悟火传。

参考注释

散木

原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。《庄子·人间世》：“ 匠石之齐，至於曲辕，见櫟社树……曰：‘已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。’” 北周庾信《奉和法筵应诏》：“覊臣从散木，何以预中天？” 唐戴叔伦《酬赠张众甫》诗：“野人无本意，散木任天材。” 宋苏轼《题过所画枯木竹石》诗之二：“散木支离得自全，交柯蚴蟉欲相缠。”

有年

经过很多年

从业有年

业是有年。——明· 刘基《卖柑者言》

如是者亦有年。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

女夷

传说中掌万物生长之神。后世亦以为花神。见明陈懋仁《庶物异名疏》、明冯应京《月令广义》。《淮南子·天文训》：“ 女夷鼓歌，以司天和，以长百穀、禽鸟、草木。” 高诱注：“ 女夷，主春夏长养之神也。”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

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