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名句 名山是处可棲逸,不材我自安社栎
释义

名句出处

出自宋代程公许的《步虚蕊珠七言》

全文:
玄盖之天高崒嵂,自满天眼支一脉。
嶙刚四面森翠壁,中有瑶柱倚天立。
窈窈郁郁仙者宅,涵云蓄雾九锁隔。
石扉谁遣玉{上竹下氐}擘,通行岂虞虎豹搤。
云台散吏青在客,掉头三岛风烟窄。
南薰驾我来散策,晴天万里展笑色。
祖龙驱山山辟易,仙人抵住如刻划。
武皇情念膏火迫,宫坛经营竞奚益。
惟我章圣荐简壁,心与天同锦宝历。
高皇中天定都邑,脱屣大位驻清跸。
至今仙馆必奎画,跪拜缔眎涕沾臆。
大涤棲真转石室,幽岩邃窦杳莫测。
似闻句曲通咫尺,飚游何曾有辙迹。
天坛可望不可陟,翠箬闪们丹气溢。
我名何自标洞额,得非三生吒真籍。
一念之差甘堕谪,拊心静虑深咎责,羽衣窥我惨不怿,为我洗琖酌琥珀。
沈沈古井龙嗜蛰,谁令怒吼卷飞帛。
夜凉健倒风雨急,醒悟乃是岩溜滴。
西瞻氛祲羌堛塞,玉华故棲归未得。
文举远游记夙昔,借一庵地袖隐帙。
百六行度运会厄,列真校录晓继夕。
恫悯含生沛德泽,罢征宽敛戢锋镝。
名山是处可棲逸,不材我自安社栎
勋业振古名担揭日,邂逅要知非尔力。
蛮触扰扰鏖得失,岂容汩我室虚白。
流铃掷火九穹碧,泰初为邻寿无极。

参考注释

是处

(1).到处;处处。《南齐书·虞玩之传》:“填街溢巷,是处皆然。” 宋 柳永 《八声甘州》词:“是处红衰翠减,苒苒物华休。” 陈毅 《六国之行》诗:“风雷驱大地,是处有亲朋。”

(2).犹言紧要关头。《水浒传》第十三回:“将臺上忽的一声锣响, 杨志 和 索超 斗到是处,各自要争功,那里肯回马。”

不材

(1).不成材;无用。《庄子·山木》:“此木以不材得终其天年。” 成玄英 疏:“不材无用,故终其天年。” 唐 白居易 《蟠木谣》:“尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间徘徊?” 清 赵翼 《老柳枝叶特茂诗以张之》:“残躯漫此半死桐,寿相端推不材木。”

(2).喻才能平庸。《国语·鲁语下》:“沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不嚮义,劳也。” 韦昭 注:“不材,器能少也。”《汉书·张汤传》:“﹝ 霍光 ﹞由是贤 千秋 ,以 禹 为不材。” 宋 秦观 《人材策》:“寡闻见,暗机会,乖物理,昧人情,执百有司之事,无一施而可,此不材者也。” 清 魏源 《<圣武记>叙》:“官无不材则国楨富,境无废令则国柄强。”

(3).自谦之辞,犹不才。《史记·吴太伯世家》:“ 札 ( 季札 )虽不材,愿附於 子臧 之义。” 清 龚自珍 《秋心》诗之二:“息筮一官来闕下,众中俯仰不材身。”

自安

(1).自安其心;自以为安定。《荀子·王霸》:“故人主天下之利埶也,然而不能自安也,安之者,必将道也。”《汉书·张禹传》:“ 禹 与 凤 并领尚书,内不自安,数病,上书乞骸骨,欲退避 凤 。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“太上皇亦不久人间,幸惟自安,无自苦耳。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三:“自古夷狄盗贼之祸,所以蔓延滋大,日深一日,其终或至於亡国者,皆将帅之臣玩寇以自安,养寇以自固,誉寇以自重也。”

(2).自己甘心情愿。 郑观应 《盛世危言·技艺》:“若辈亦自等庸奴,自安愚拙,无一聪明秀颖之士肯降心而相从者。”

(3).自谋安乐。《国语·鲁语下》:“吾冀而朝夕修我曰‘必无废先人’,尔今曰‘胡不自安’,以是承君之官,余惧 穆伯 之絶嗣也。” 隋 李巨仁 《钓竿》诗:“寄言朝市客,沧浪徒自安。”

社栎

《庄子·人间世》:“ 匠石 之 齐 ,至乎 曲辕 ,见櫟社树,其大蔽牛,絜之百围……﹝曰:﹞散木也,以为舟则沉,以为棺槨则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。”后以“社櫟”谓里中不材之木。喻无所可用。 宋 李纲 《谢琼林苑赐御筵表》:“伏念臣社櫟散材,康瓠小器,力学粗知於忠义,逢时窃意於功名。” 宋 陆游 《家园小酌》诗:“池鱼往者忧奇祸,社櫟终然幸散材。” 清 赵翼 《树海歌》:“惜哉路险运难出,仅与社櫟同全生。”

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更新时间:2024/11/15 23:18:43