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名句 璇源言其实,涵道言其理
释义

名句出处

出自清代乾隆的《鉴止书屋》

全文:
结搆率临池,是处富于水。
璇源言其实,涵道言其理
书屋别一曲,爰名曰鉴止。
动实滥于面,止乃彻其底。
彻底鉴斯明,孰能混臧否。
偶来俯空澄,心境两清美。
不波胜其波,有鉴谓多矣。

参考注释

璇源

亦作“璿源”。亦作“琁源”。1.产珠的水流。《文选·颜延之<赠王太常>诗》:“玉水记方流,琁源载圆折。” 李善 注引《尸子》:“凡水,其方折者有玉,其圆折者有珠也。” 清 吴廷桢 《试儿行为天标令子赋》诗:“璇源照夜凝冰壶,老蚌就掌生明珠。”

(2).指皇族。《旧唐书·恭懿太子佋传》:“第十二子故 兴王 佋 ,毓庆璿源,分华若木,天资纯孝,神假聪明。”《金史·乐志下》:“天启璇源,貽庆定基。”

其实

(1) 承上文转折,表示所说的是实际情况

画家其实并非不懂世故

(2) 确实;的确

其实不是她说的那个意思

道言

(1).法术之言。《韩非子·和氏》:“人主非能倍大臣之议,越民萌之诽,独周乎道言也。” 王先慎 集解:“道言谓法术之言。”

(2).道教或佛教的学说、经典。《南史·隐逸传上·顾欢》:“佛言华而引,道言实而抑。” 唐 韦应物 《起度律师同居东斋院》诗:“安居同僧夏,清夜讽道言。” 元 张雨 《云霏分韵得作字》:“道言匪虚无,梵册皆矩矱。”

(3).说话。《初刻拍案惊奇》卷五:“女巫道:‘连我也不晓得缘故。’道言未了,只听得外面鼓乐喧天, 卢生 来行纳采礼。”《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》:“道言未了 君卿 至。”

谓说话迎合人意。《庄子·渔父》:“希意道言,谓之諂;不择是非而言,谓之諛。” 成玄英 疏:“希望前人意气而导达其言。” 陆德明 释文:“道言,音导。”

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更新时间:2024/7/21 4:23:47