名句出处出自宋代释遵式的《放生慈济法门》 全文: 我比丘某甲,今为傍生类。 发佛大慈悲,忏彼六情根。 无始业障海,眼根著诸色。 耳界闻乱声,鼻染一切香。 舌生诸恶刺,身如机关主。 六贼游戏中,心想如猿猴,无有暂停时。 如此等六法,名为六情根。 一切业因缘,皆从妄想起。 妄想如幻焰,亦若空中花。 迷倒不觉知,为诸惑业缚。 永堕三途界,没在众苦中。 不闻正*法音,何曾知忏悔。 惟愿十方佛,菩萨众大师。 慈力与冥加,令其知发露。 无始一切恶,今日悉消除。 毕故不造新,常当修梵行。 未脱傍生难,余命愿安乐。 筌网及虞罗,愿不相值遇。 饮啄随时足,饥渴永不逢。 相见起慈心,愿不相吞噉。 当承三宝力,誓脱众尘劳。 毕此苦类身,愿生诸佛国。 弥陀广慈愿,不舍一切生。 观音慈愿深,常游五道界。 愿舒五色臂,拔我出轮回。 傥若命终时,愿垂亲接引。 救我厄难得,菩萨大檀那。 悯我临汤火,舍财赎我命。 须弥与大海,徒自谓高深。 檀那今日恩,高深不可比。 现生增福寿,眷属悉团圆。 来世受身时,愿同生佛国,和南贤圣众。
名句书法欣赏 一切业因缘,皆从妄想起书法作品
参考注释一切 所有 一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》 岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》 常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》 业因(1).佛教谓造成善恶果报的原因。善业为乐果之因,恶业为苦果之因。《成实论·明业因品》:“又世间人自知万物从业因生,故起稼穡等业,亦为施戒忍等诸福德业。” (2).泛指缘分。《太平广记》卷三一引 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗·许老翁》:“且丈人与子,业因合为伉儷,愿无拒此。” 妄想(1) 狂妄地打算;梦想 他处于怀旧的妄想中 (2) 不能实现的打算 (3) 不能实现的非分之想 他的希望只不过是妄想 |