古诗 | 偈颂一百二十三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释祖钦 |
释义 | 偈颂一百二十三首原文只闻子声,不见子形,忒煞分明。只得其体,不得其用,可煞现成。 诗词问答问:偈颂一百二十三首的作者是谁?答:释祖钦 释祖钦偈颂一百二十三首书法欣赏
参考注释子声(1).即半律,也称半声。古乐十二律中相邻两音间的音程。《通典·乐三》:“ 鳧氏 为鐘,以律计自倍半。半者,准半正声之半,以为十二子律,制为十二子声。比正声为倍,则以正声於子声为倍,以正声比子声,则子声为半……以黄钟之管正声九寸为均,子声则四寸半。” (2).做声。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“牙儿抵着不敢子声,侧着耳朵儿窻外听,千古清风指下生。”参见“ 则声 ”。 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 忒煞亦作“ 忒杀 ”。太,过分。《朱子语类》卷二三:“ 陈少南 要废《鲁颂》,忒煞轻率。” 元 无名氏 《硃砂担》第四折:“我痴心想望贞洁,你做事忒杀非为。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“这老官儿真个忒煞古怪,所以有这样事。” 清 纳兰性德 《点绛唇·咏风兰》词:“忒煞萧疎,争耐秋如许,还留取冷香半缕,第一 湘江 雨。” 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 只得别无选择,不得不 我们只得把会议延期 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 可煞(1).亦作“ 可杀 ”。表示疑问,犹可是,是否。 宋 李清照 《鹧鸪天·桂花》词:“骚人可煞无情思,何事当年不见收?” 宋 杨万里 《归云》诗:“可杀皈云也爱山,夜来都宿好山间?” (2).表示极甚之辞。犹言非常。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“ 张郎 在客,可煞苦辛。”《初刻拍案惊奇》卷八:“那个人生得身长七尺,腹濶三停,大大一个面庞,大半被长鬚遮了,可煞作怪!” 现成本来已有的,已准备好的;亦指已有或准备好的事物可出售或使用的 现成服装 |
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