“聊从把席发笑谈，岂独鸣弦观准的”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

聊从把席发笑谈，岂独鸣弦观准的

释义

名句出处

出自宋代苏颂的《次韵陈蒙城金风堂射饮》

全文：
南都席绿蚁席初拆，西圃芳条换新碧。
宾僚相遇惜馀春，樽俎留连因促席。
百夫决拾看和容，何用娱宾循饮格。
前者新诗严武事，几日毬场较锋镝。
幕中赖有从事贤，抱器逢时隼当射。
聊从把席发笑谈，岂独鸣弦观准的。
分明争计算多少，举令都忘歌节拍。
蒙邑大夫富才艺，早擅词林名藉藉。
昨来州序偶淹留，幸接话言逾宿昔。
行筹不必苦辞觞，得隽况曾先射泽。
多惭病守鲜欢悰，席无奇但喑哑。
贪荣窃禄未能归，每听春禽愁杜魄。
今朝何似强开颜，为喜尊前有嘉客。

名句书法欣赏

苏颂聊从把席发笑谈，岂独鸣弦观准的书法作品欣赏
聊从把席发笑谈，岂独鸣弦观准的书法作品

参考注释

发笑

笑出声来

令人发笑

岂独

难道只是；何止。《左传·成公十六年》：“君唯不遗德刑，以伯诸侯，岂独遗诸敝邑，敢私布之。”《庄子·胠箧》：“然而田成子一旦杀齐君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。” 唐杜甫《有感》诗之四：“终依古封建，岂独听簫韶？” 宋司马光《涑水记闻》卷十四：“使朝廷与夏国欢好如初，生民重见太平，岂独夏国之幸，乃天下之幸也。” 清黄遵宪《四用前韵》：“岂独汉唐无此祸，五洲惊怪国人狂。”

鸣弦

亦作“ 鸣絃 ”。 1.《论语·阳货》：“子在武城，闻弦歌之声。”原谓子游以礼乐为教，故邑人皆弦歌。后以“鸣弦”泛指官吏治政有道，百姓生活安乐。《后汉书·循吏传赞》：“一夫得情，千室鸣弦。” 李贤注：“一夫谓守长也。千室谓黎庶。言上得化下之情，则其下鸣弦而安乐也。” 宋曾巩《送韩玉汝使两浙》诗：“使传东驰下九天，此邦曾屈试鸣弦。”

(2).拨动琴弦，使之作响。三国魏曹丕《燕歌行》之一：“援琴鸣弦发清音，短歌微吟不能长。”

(3).指琴瑟琵琶等弦乐器。晋陶潜《闲情赋》：“仰睇天路，俯促鸣絃。” 南朝梁简文帝《戏赠丽人》诗：“但歌聊一曲，鸣弦未息张。” 唐杨炯《和郑校仇内省眺瞩思乡怀友》：“頽风暌酌羽，流水旷鸣絃。” 清褚人穫《坚瓠秘集·李近楼琵琶》：“《耳谭》载京师瞽者李近楼，籍锦衣千户，善琵琶，能左右手。弹新声古曲，无不絶妙，平生羈愁哀怨，及人己胸中事，皆於鸣弦铁拨发之，令人髮上指，泪交下。”

(4).指弓弦。唐李白《秋猎孟诸夜归》诗：“骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。”

准的

“准”、“的”都是箭靶,即射击目标,故引申为标准

斯并惇史播其徽音,良能以为准的。——《晋书·良吏传序》

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