| 名句 | 临池自愧无功用，欲借僧房柿叶书 |
| 释义 | 名句出处出自宋代张嵲的《赠笔工》 全文： 参考注释临池《晋书·卫恒传》：“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法，或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》：“前代名臣能临池者多矣，鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》：“夫人善临池，代公作行草，几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》：“书法一项，确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人，再加上十年临池的工夫，才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三：“日记抄得很工整，字体遒劲，也可作临池之用。” 功用(1) 效用 糖皮质激素的功用很多 (2) 佛家语。指身、口之动作 僧房僧人居住的房舍。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“临浚流，列僧房。” 唐 张籍 《逢贾岛》诗：“僧房逢着款冬花，出寺吟行日已斜。” 宋 黄庭坚 《次韵答曹子方杂言》：“唤取 张侯 来平章，烹茶煑饼坐僧房。” 叶书(1).用树叶写的书信。 唐 贾岛 《郊居即事》：“叶书传野意，簷溜煮胡茶。” (2).贝叶书的简称。古代 印度 人常用贝多罗树的叶书写佛经，故佛经亦称“ 叶书 ”。 南朝 梁 沉约 《均圣论》：“西国密涂，厥路非远，虽叶书横字，华梵不同，而深义妙理，於焉自出。” |
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