“宇宙以来便有此，惟圣人通天地情”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

宇宙以来便有此，惟圣人通天地情

释义

名句出处

出自清代乾隆的《锤峰歌》

全文：
在天有六星，开德宣符赞鸿运。
在地有昆崙，嵥然中峙四维镇。
昆崙一支走华区，坛曼案衍群峰都。
五岳五镇列方隅，扼吭拊背据其枢。
神禹行水迹虽遍，天秘地钥无繇见。
小试仅得及底柱，至今疏导传宇县。
灵皋奥壤应有待，乃回尧顾怡八彩。
带河襟巘辟仙庄，卓然峰立东冈在。
东冈峰立初无名，象形阐义锡嘉称。
宇宙以来便有此，惟圣人通天地情。
造物妙在垆锤间，奉三要达神明权。
平施称物无容意，治崇金鉴千秋传。
八柱何当一已足，马援标名笑铜沃。
春来簇簇自为绣，雪后晶晶幻成玉。
穹窿高矗飞云流，亭亭入望偏宜秋。
一轮冰镜正圆满，凭将挂著千山头。

参考注释

宇宙

(1)

(2) 包括一切天体的无限空间

(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”

以来

表示从过去某时与现在之间的这段时间

受命以来。——诸葛亮《出师表》

自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

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