“号召英豪执牛耳，大搜燕冀选龙媒”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

号召英豪执牛耳，大搜燕冀选龙媒

释义

名句出处

出自清代曾国藩的《憩红诗课戏题一待于后》

全文：
铅山不作桐城逝，海内骚坛委寒灰。
龙蛰虎潜断吟啸，坐令蚯蚓鸣惊雷。
慈红先生颇好事，欲拓诗国疆土恢。
号召英豪执牛耳，大搜燕冀选龙媒。
走章驰檄遍都市，纷纷吟札如云来。
较量锱铢判殿最，岂有鱼目换珠胎！倾身爱才剧如命，酬字金帛布成堆。
达官贵人不好士，先生此举真豪哉！嗟余楚狂百无用，长安十载餐黄埃。
作确无钱柱自苦，乞米有帖长空回。
臣朔饥死殊儒饱，古来颠倒何足哀！偶然涂抹为新句，画眉深浅乖时裁。
鬟髻飘零有谁惜？锥刀角逐吁可略。
豚蹄果逐髯车祝，一笑取醉三百杯。

名句书法欣赏

曾国藩号召英豪执牛耳，大搜燕冀选龙媒书法作品欣赏
号召英豪执牛耳，大搜燕冀选龙媒书法作品

参考注释

号召

以口头或书面的形式向人们发出召唤,使其完成预完的任务

响应某人的号召

英豪

英雄豪杰

杂技英豪

江表英豪。——《资治通鉴》

执牛耳

(1) 古代歃血为盟,盟主亲手割牛耳取血,所以用“执牛耳”指盟主

诸侯盟,谁执牛耳?——《左传·哀公十七年》

(2) 泛指居领导地位

大搜

古时天子、诸侯五年举行一次的军队大检阅。《左传·昭公八年》：“秋，大蒐于红。” 杜预注：“大蒐，数军实，简车马也。”《公羊传·桓公六年》“大閲者何？简车徒也” 汉何休注：“比年简徒，谓之蒐；三年简车，谓之大閲；五年大简车徒，谓之大蒐。” 南朝宋傅亮《从武帝平闽中》诗：“鞠旅扬城，大蒐徐方。”

龙媒

(1).《汉书·礼乐志》：“天马徠龙之媒。” 颜师古注引应劭曰：“言天马者乃神龙之类，今天马已来，此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。《晋书·庾亮传论》：“马控龙媒，势成其逼。” 宋王安石《追伤河中使君修撰陆公》诗之二：“ 皖城初得故人诗，叹息龙媒踠壮时。”

(2).喻俊才。唐杨炯《后周明威将军梁公神道碑》：“於是龙媒间出，麟驹挺生。伯乐多谢於精微，日磾有慙於牧养。” 唐高适《和贺兰判官望北海作》：“长鸣谢知己，所愧非龙媒。” 清汪懋麟《送子静主桂林省试》诗之二：“只为雄文工《羽猎》，故教絶域访龙媒。”

(3).指土龙。迷信者用土制成龙状，以为可招诱真龙来降雨。北周庾信《和李司录喜雨》：“临河沉璧玉，夹道画龙媒。” 倪璠注：“《新论》：‘ 刘歆曰：致雨具作土龙。龙见者輒有风雨，起以迎送之，故缘其象类而为之。’”

(4). 唐御马厩六闲之一。《新唐书·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六闲：一曰飞黄，二曰吉良，三曰龙媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。”

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