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名句

挥毫珠璧生谈笑，转盼龙鸾在梦魂

释义

名句出处

出自宋代秦观的《送蒋颖叔帅熙河二首》

全文：
侍臣不合出都门，为有威名蕃汉尊。
户部左曹回妙手，匈奴右臂落清樽。
挥毫珠璧生谈笑，转盼龙鸾在梦魂。
瀚海一空何足道，归来黄合坐调元。

名句书法欣赏

秦观挥毫珠璧生谈笑，转盼龙鸾在梦魂书法作品欣赏
挥毫珠璧生谈笑，转盼龙鸾在梦魂书法作品

参考注释

挥毫

写毛笔字或作画

此君动辄挥毫于人前

挥毫题字

珠璧

(1).珍珠与璧玉。晋葛洪《抱朴子·明本》：“沙砾无量，而珠璧甚尠；鹰隼屯飞，而鸞凤罕出。” 钱锺书《管锥编·太平广记·钱可通神》：“贿赂必以其道……否则叱尔嗟来，乞人不屑，珠璧而暗投焉，反致案剑相眄耳。”

(2).喻指皎洁的光辉，光亮。唐李善《上＜文选注＞表》：“伏惟陛下经纬成德，文思垂风。则大居尊，耀三辰之珠璧；希声应物，宣六代之云英。” 宋陆游《云门溪上独步》诗：“泉响珮环鸣暗壑，月明珠璧散疏林。”

(3).比喻珍贵之物。宋苏轼《近以月石砚屏献范子功》诗：“故将屏砚送两范，要使珠璧栖窗櫺。” 明胡侍《真珠船·文选》：“ 汉魏六朝，文风最盛，士率能言，其採择所遗，亦多珠璧，唐以来，鲜能企及。”

谈笑

说笑;又说又笑

谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

转盼

(1).目光流转。唐温庭筠《南歌子》词之六：“转盼如波眼，娉婷似柳腰。”

(2).犹转眼。喻时间短促。宋苏轼《徐大正闲轩》诗：“君如汗血驹，转盼略燕楚。” 元无名氏《冻苏秦》第三折：“世事升沉如转盼，算来由命不由人。” 清黄景仁《舟中望九华》诗：“前景转盼失，后态触睫俱。”

龙鸾

(1).龙与凤。亦喻贤士。三国魏曹植《九愁赋》：“感龙鸞而匿跡，如吾身之不留。” 南朝宋颜延之《吊屈原文》：“身絶郢闕，迹遍湘干。比物荃蓀，连类龙鸞。” 宋苏轼《送千乘千能两侄还乡》诗：“ 鹿门上冢回，牀下拜龙鸞。”

(2).喻华美的文章。语本《文选·吴质〈答魏太子笺〉》：“摛藻下笔，鸞龙之文奋矣。” 李善注：“鸞龙，鳞羽之有五彩，故以喻焉。” 吕向注：“鸞龙，有五色文章也。” 唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“ 裴生览千古，龙鸞炳天章。”

(3).喻指乐器声音美妙，如龙吟凤鸣。宋叶适《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述启好游者》诗：“龙鸞变化异，笙笛音製殊。”

梦魂

古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。唐刘希夷《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋晏几道《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。” 元萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚歌八千兵散，料梦魂应不到江东。” 清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“自别沧浪，梦魂常绕。”

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