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名句

生门死户一线间，内丹走尽求外丹

释义

名句出处

出自宋代洪咨夔的《和赵青田燕坐》

全文：
青田鹤翁杜德机，天根月窟手探之。
婴儿姹女熟搏弄，妙处不许旁人知。
渠家庭院纷花药，啄木黄鹂几推却。
流苏百子卧春风，万慾难供无底壑。
生门死户一线间，内丹走尽求外丹。
明朝赤黄裂大山，护鼎龙虎方闲闲。

名句书法欣赏

洪咨夔生门死户一线间，内丹走尽求外丹书法作品欣赏
生门死户一线间，内丹走尽求外丹书法作品

参考注释

一线

见“ 一线 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根线，亦形容细长如线。唐杜甫《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋苏轼《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元萨都剌《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明唐寅《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛泽*东《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”

(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗学射于庾公差，公差又学射于公孙丁，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清宋潜虚《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如徐氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。”

(3).形容极其细微。金元好问《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清曹寅《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两汉之以著述鸣者，惟江都龙门二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。”

(4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。

内丹

道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼金石成丹为“外丹”。唐吕岩《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。” 宋苏轼《送蹇道士归庐山》诗：“绵绵不絶微风里，内外丹成一弹指。” 王十朋集注：“道家以烹炼金石为外丹，龙虎胎息、吐故纳新为内丹。” 明宋濂《＜葬书新注＞序》：“﹝ 彦渊 ﹞博通儒书而能文，其於内丹之诀尤有所得云。”

外丹

道家烧炼金石而成的丹药，俗称“金丹”。与“内丹”相对。唐吕岩《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。”《通志·总序》：“道家则有道书、有道经……有吐纳内丹、有炉火外丹。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“毕竟有一种具有仙骨，结得仙缘的，方可共炼共修，内丹成，外丹亦成。”

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