“妄心不复九回肠，至道终当三洗髓”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

妄心不复九回肠，至道终当三洗髓

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《次韵王定国南迁回见寄》

全文：
土晕铜花蚀秋水，要须悍石相砻砥。
十年冰蘖战膏粱，万里烟波濯纨绮。
归来诗思转清激，百丈空潭数鲂鲤。
逝将桂浦撷兰荪，不记槐堂收剑履。
却思庾岭今何在，更说彭城真梦耳。
君知先竭是甘井，我愿得全如苦李。
妄心不复九回肠，至道终当三洗髓。
广陵阳羡何足较，只有无何真我里。
乐全老子今禅伯，掣电机锋不容拟。
心通岂复问云何，印可聊须答如是。
相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。

名句书法欣赏

苏轼妄心不复九回肠，至道终当三洗髓书法作品欣赏
妄心不复九回肠，至道终当三洗髓书法作品

参考注释

妄心

佛教语。谓妄生分别之心。《大乘起信论》：“一切众生，以有妄心，念念分别。” 唐元稹《酬知退》诗：“莫着妄心销彼我，我心无我亦无君。”

九回肠

(1).回，也写“廻”。愁肠反复翻转。比喻忧思郁结难解。语出汉司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九迴。” 南朝梁简文帝《应令》诗：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九廻肠。” 唐刘禹锡《望赋》：“秋之景兮悬清光，偏结愤兮九回肠。” 宋苏轼《题织锦图上回文诗》之二：“红手素丝千字锦，古人新曲九廻肠。”

(2).回，也写“廻”。曲名。清李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“更有以十数曲串为一曲，而标以总名如《六犯清音》《七贤过关》《九廻肠》《十二峰》之类，更觉浑雅。”

至道

(1).指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”《礼记·表记》：“道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。” 郑玄注：“此读当言‘道有至，有义，有考’，字脱一有耳。” 陈澔集说引应氏曰：“至道，即仁也。至道浑而无迹，故得其浑全精粹以为王。” 晋陆机《演连珠》之六：“是以至道之行，万类取足於世；大化既洽，百姓无匱於心。”

(2).最高的原则、准则。《荀子·儒效》：“以从俗为善，以货财为寳，以养生为己至道，是民德也。”

(3).佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》：“来！吾语女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。” 汉牟融《理惑论》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，无遗身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，实贵寂寞，佛家岂好言乎！” 唐陈鸿《东城老父传》：“读释氏经，亦能了其深义至道，以善心化市井人。” 宋洪迈《夷坚丁志·司命府丞》：“及见海蟾曰：‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。”

洗髓

道教谓修道者洗去凡髓，换成仙骨。亦比喻彻底改变思想、习性。旧题汉郭宪《洞冥记》卷一：“吾却食吞气已九千餘岁，目中瞳子色皆青光，能见幽隐之物，三千岁一反骨洗髓，二千岁一刻骨伐毛，自吾生已三洗髓五伐毛矣。” 宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“妄心不復九回肠，至道终当三洗髓。”

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