“士论归依切，风谣祷颂真”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

士论归依切，风谣祷颂真

释义

名句出处

出自宋代吕陶的《送冯枢密》

全文：
帅领来全蜀，抡魁祗一人。
崧高雪山势，清彻锦江津。
旒冕思长策，机衡属老臣。
部中方拜赐，天下又回春。
出处无非道，安危系此身。
岩赡殊庆快，涂说敢开陈。
圣运重熙久，皇威万里振。
勒兵充宇宙，按剑待烟尘。
权术轻三表，韬铃贵五申。
招怀及蛮徼，指顾下洮岷。
文诰传荒服，天声压外邻。
捷书连岁上，故壤一朝新。
计费千金易，论功百胜频。
征衣空杼轴，战骨委荆榛。
水旱乾坤惨，锥刀畎亩贫。
人情危欲镇，帝泽壅难均。
幸会公归国，相欢物在钧。
华心生草野，和气满枫宸。
士论归依切，风谣祷颂真。
嘉谟凭献纳，大事费经纶。
治术关休戚，规模有革因。
号寒思挟纩，引哺愿尝珍。
图治虽更化，封侯漫富民。
高明深鉴照，密勿定咨询。
悟主言称舜，论兵谕借秦。
无为群动悦，不陈四夷宾。
宝鼎千钧重，薰琴九奏纯。
放怀留化日，反掌叙彝伦。
邦体还清静，王纲务率循。
太平勋业就，寰海被尧仁。

参考注释

士论

士大夫间的评论、舆论。宋韩淲《涧泉日记》卷中：“ 张九成字子韶，官至侍郎，为世儒所屈指。在道山时，先公得游其门，号横浦先生，好禪学，士论或以为不醇尔。”

归依

依附

无所归依的流浪者

风谣

古代指民谣或风俗歌谣。

祷颂

祈祷祝颂。宋曾巩《贺杭州赵资政冬状》：“ 巩祗服冠箴，远违门著。素积依归之望，弥深祷颂之勤。” 宋陈师道《代与宰相贺正书》：“岁时月之三元，惟此夏时之正，德寿康之五福，莫如君子之宜，凡在陶鎔，举兴祷颂。”

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