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名句 自见者不明;自是者不彰
释义

名句出处

摘自《老子·道经·第二十四章》

解释:自逞已见的反而得不到彰明;自以为是的反而得不到显昭。

原文摘要:
企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。

名句书法欣赏

老子自见者不明;自是者不彰书法作品欣赏
自见者不明;自是者不彰书法作品

参考注释

自见

自我表白;显露自己。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“垂空文以自见。” 宋 曾巩 《赠职方员外郎苏君墓志铭》:“然古之人,亦不必皆能自见,而卒有传於后者,以世有发明之者耳。” 明 方孝孺 《复郑好义书》之二:“所贵乎君子者,以能兼容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全。”

(1).犹自知。《庄子·骈拇》:“吾所谓明者,非谓其见彼也,自见而已矣。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“家有敝帚,享之千金,斯不自见之患也。”

(2).自然可见。《三国志·魏志·王肃传》 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“读书百遍而义自见。”《乐府诗集·相和歌辞十四·艳歌行一》:“语卿且勿眄,水清石自见。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》:“后之作者,在据事跡实録,则善恶自见。”

不明

(1)

没有理解或不懂得

不明事理

(2)

不了解,未弄清

不明真象

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

不彰

不显。 汉 张衡 《思玄赋》:“恐渐冉而无成兮,留则蔽而不彰。” 宋 曾巩 《墨池记》:“墨池之上,今为州学舍,教授 王 君 盛 恐其不彰也,书‘ 晋 王右军 墨池’之六字於楹间以揭之。” 孙中山 《上李鸿章书》:“若非随人而施教之,则贤才亦以无学而自废,以至於湮没而不彰。”

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更新时间:2024/12/22 17:40:19