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名句 诗成喜有相过客,识取渔梁柱杖声
释义

名句出处

出自明代唐寅的《题画十首》

全文:
草阁吟秋倚晚晴,云山满目夕阳明。
诗成喜有相过客,识取渔梁柱杖声

名句书法欣赏

唐寅诗成喜有相过客,识取渔梁柱杖声书法作品欣赏
诗成喜有相过客,识取渔梁柱杖声书法作品

参考注释

有相

(1).谓有贵相。 汉 王充 《论衡·命义》:“犹 高祖 初起,相工入 丰 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱贵而有相也。”《北史·齐纪中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及产,命之曰 侯尼于 , 鲜卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自咏》:“形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人?”

(2).指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引 唐 戴孚 《广异记·阎庚》:“鬼云:‘ 庚 命贫,无位禄。’ 仁亶 问:‘何以致之?’鬼云:‘或绊得佳女,配之有相,当能得耳。’”

(3).佛教语。佛教主张万有皆空,心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相,指事物的形象状态。 唐 一行 《大日经疏》卷一:“可见可现之法,即为有相;凡有相者,皆是虚妄。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,唯师説始真。” 章炳麟 《国故论衡·原名》:“何谓违宗?彼以物有如种极微也。而忌言人有菴摩罗识。因言无相者无有。詰之曰:如种极微有相不?则解矣。”

过客

过路的人

穰岁之秋,疏客必食。非疏骨肉,爱过客也,多少之实异也。——《韩非子·五蠹》

识取

辨别。 明 李贽 《别刘肖川书》:“豪杰、凡民之分,只从庇人与庇於人处识取。”

渔梁

鱼梁。筑堰拦水捕鱼的一种设施。 宋 王安石 《半山即事》诗之七:“露积山禾百种收,渔梁亦自富鰕鰍。” 明 张羽 《楚江清远图为沉沦画并寓九曲山房作》诗:“渔梁夜争渡,知是醉巫归。” 清 查慎行 《渡芦沟桥》诗:“草草渔梁枕水边, 石湖 诗里想当年。”参见“ 鱼梁 ”。

柱杖

(1).手杖。 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》:“﹝ 李遥 ﹞因出市,见鬻柱杖者,等闲以数十钱买之。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“他们就满心高兴,用柱杖点着山径,一步一步的挨上去。”

(2).拄着手杖。 清 葆光子 《物妖志·木类·柳》:“秋水寒潭,柱杖穿花,一无留念。”

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更新时间:2024/10/14 19:18:03