“因习业、自营度日，未尝谒见豪贤”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

因习业、自营度日，未尝谒见豪贤

释义

名句出处

出自宋代如愚居士的《满庭芳》

全文：
吾乃当涂，弃儒奉道，遵行圣诲多年。
已逾三纪，截灭六尘缘。
因习业、自营度日，未尝谒见豪贤。
般若力，掀翻烦恼，坦荡独然。
来斯，十四载，装銮佛像，塔宇尽光鲜。
造遮晹石道，直至水边。
都系束修己镪，舍为助道安禅。
知惭愧，了无所得，本觉性明圆。

名句书法欣赏

如愚居士因习业、自营度日，未尝谒见豪贤书法作品欣赏
因习业、自营度日，未尝谒见豪贤书法作品

参考注释

习业

(1).攻习学业，钻研学问。《吕氏春秋·博志》：“盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业，夜亲见文王、周公旦而问焉。”《汉书·礼乐志》：“典者自卿大夫，师瞽以下，皆选有道德之人，朝夕习业，以教国子。” 唐李商隐《安平公诗》：“明朝骑马出城外，送我习业南山阿。” 清钱泳《履园丛话·杂记上·诂经精舍》：“於西湖圣因寺旁，设詁经精舍，选诸生中经学修明通於一艺者，习业其中。”

(2).学习职业。叶圣陶《未厌集·苦辛》：“多方托人留意，居然得到个成功的消息，是介绍他到上海一家钱庄去习业。”

自营

生产者直接经营自己的产品

度日

过日子,多指日子过得很艰难

未尝

(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是

这未尝不是一个好办法

(2) 不曾

终夜未尝合眼

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

谒见

进见;先投名刺而后进见

知县谒见之后,说了几句闲话。——《十二楼》

豪贤

(1).指有地位有名望的人。《后汉书·五行志一》：“及太后摄政，﹝ 竇武 ﹞为大将军，与太傅陈蕃合心戮力，惟德是建，印綬所加，咸得其人，豪贤大姓，皆絶望矣。” 晋无名氏《独漉篇》：“虎欲杀*人，不避豪贤。” 明沉榜《宛署杂记·职官》：“刚则集事，而贵介豪贤之间，太刚必折。” 清朱彝尊《雁门关》诗：“抗迹怀古人，千载多豪贤。”

(2).才德兼备，声望出众。清陈维崧《木兰花慢·寿虞山张以韬四十》词：“ 王维今日，画中禪説，尔最豪贤。”

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