“烟霞极目无人到，鸾鹤今应待我来”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

烟霞极目无人到，鸾鹤今应待我来

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《忆游嵩山》

全文：
四字丹书万仞崖，神清之洞锁楼台。
烟霞极目无人到，鸾鹤今应待我来。

梅尧臣烟霞极目无人到，鸾鹤今应待我来书法作品欣赏
烟霞极目无人到，鸾鹤今应待我来书法作品

烟雾和云霞,也指“山水胜景”

远望,尽目力所及

平原远而极目兮。——王粲《登楼赋》

极目四望。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

义律极目远望。——《广东军务记》

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸾与鹤。相传为仙人所乘。南朝宋汤惠休《楚明妃曲》：“驂驾鸞鹤，往来仙灵。” 唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“烟霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盘旋於林表。” 清高鹗《题友人山水障子》诗：“林下马牛闲自放，岭头鸞鹤了无奇。”

(2).借指神仙。唐白居易《酬赵秀才赠新登科诸先辈》诗：“莫羡蓬莱鸞鹤侣，道成羽翼自生身。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“益彰叔则鸞鹤之姿，转映王恭神仙之状。” 明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“夙有邱壑向，缅怀鸞鹤踪。”

(1).应接；接待。《墨子·非命上》：“外无以应待诸侯之宾客，内无以食饥衣寒。”《韩诗外传》卷十：“为宾客莫应待邪？则行人子牛在。” 唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“中人使授命书，应待失礼。” 前蜀尹鹗《清平乐》词：“应待少年公子，鸳幃深处同欢。”

(2).犹应对。《文子·微明》：“道可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以幽，可以明；可以苞裹天地，可以应待无方。”

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