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名句

谶言已过一阳复，归去可忘三径存

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《晚待明叔不至》

全文：
为霜未就觉风繁，拨火成灰思晤言。
立壁旧谙宁怲怲，孤灯垂上只昏昏。
谶言已过一阳复，归去可忘三径存。
赵孟孰云能贵贱，万年端以势依温。

名句书法欣赏

赵蕃谶言已过一阳复，归去可忘三径存书法作品欣赏
谶言已过一阳复，归去可忘三径存书法作品

参考注释

谶言

古代巫师、方士等以谶术所作的预言。《后汉书·方术传序》：“后王莽矫用符命，及光武尤信讖言，士之赴趣时宜者，皆骋驰穿凿，争谈之也。”《新唐书·李逢吉传》：“ 敬宗新立，度求入覲，逢吉不自安，张权舆为作讖言以沮度，而韦处厚亟为帝言之，计卒不行。”

阳复

(1).犹言一阳来复。《宋书·礼志三》：“太常顾和表曰：‘ 泰始中，合二至之祀于二郊。北郊之月，古无明文，或以夏至，或同用阳復。’” 明高启《冬至夜喜逢徐七》诗：“雪明窗促曙，阳復座销寒。”参见“ 一阳来復 ”。

(2).比喻政治清明。宋朱熹《答张敬夫书》：“但政本未清，倖门未窒，殊未有以见阳復之效。”

归去

回去

离家已久,今当归去

三径

亦作“ 三逕 ”。晋赵岐《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐蒋防《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二疏。” 宋苏轼《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。”

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