“蚤知定性不生灭，今安得尔庸非天”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

蚤知定性不生灭，今安得尔庸非天

释义

名句出处

出自宋代叶适的《医工叹重赠柳山人》

全文：
柳生洲居濠北边，繇辞质野谁所传。
不曾入城行卖卜，有问灾福须呼船。
叹我奇疾何频年，其初过清肌凛然，已忽腹拒遭拘挛。
一身尽异形质变，恍若土木徒人言。
蚤知定性不生灭，今安得尔庸非天。
医工刃人死无律。
妄谈标本从何出。
补劳护弱转凝聚，排寒荡湿加淫郁。
挟风上行关膈失，迸肉糜皮并为一，犹云无伤乃余疾。
生虽怜我谬时命，岂悟颠倒缘此物。
彼苍应有司杀者，授柄於工无乃悖。
我劳万事明当休，自古零落归山丘。
但疑未死复不活，熟视重为诸医羞。
余聪残明不可留，治命已乖妻子谋，执讯空贻友朋忧。
柳生听罢棹颈笑，既有主对非吾尤。
山歌静夜声宛转，更着此曲歌中流。

名句书法欣赏

叶适蚤知定性不生灭，今安得尔庸非天书法作品欣赏
蚤知定性不生灭，今安得尔庸非天书法作品

参考注释

蚤知

先知；预见。蚤，通“ 早 ”。《管子·七法》：“故事无备，兵无立，则不蚤知。”《史记·乐毅列传》：“蚤知之士，名成而不毁，故称於后世。”

定性

(1) 确定错误或罪行的性质

(2) 测定物质包含的成分和性质

生灭

(1).佛教语。依因缘和合而有，谓之“生”；依因缘离散而无，谓之“灭”。南朝宋谢灵运《＜维摩经＞十譬赞·电》：“倏烁惊电过，可见不可逐。恆物生灭后，谁復覈迟速。” 唐顾况《赠僧》诗之二：“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。” 清陈维崧《念奴娇·春日同纬云南畊遍历南岳诸园林》词：“何限向来哀乐事，一笑浮沤生灭。”

(2).犹生死。唐王维《胡居士卧病遗米因赠》诗：“有无断常见，生灭幻梦受。” 宋范成大《太师陈文恭公挽词》：“梦已商人奠，身犹汉相朝；古来贤达意，生灭两消摇。”

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