“巍巍阙里与天崇，礼乐诗书万世宗”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

巍巍阙里与天崇，礼乐诗书万世宗

释义

名句出处

出自宋代陆游的《读老子传》

全文：
巍巍阙里与天崇，礼乐诗书万世宗。
但说周公曾入梦，宁於老氏叹犹龙？

陆游巍巍阙里与天崇，礼乐诗书万世宗书法作品欣赏
巍巍阙里与天崇，礼乐诗书万世宗书法作品

高大壮观的样子

巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》

(1). 孔子故里。在今山东曲阜城内阙里街。因有两石阙，故名。孔子曾在此讲学。后建有孔庙，几占全城之半。《孔子家语·七十二弟子解》：“ 颜由，颜回父，字季路，孔子始教学于闕里，而受学，少孔子六岁。”

(2).借指曲阜孔庙。三国魏应璩《与广川长岑文瑜书》：“土龙矫首於玄寺，泥人鹤立於闕里。”

(3).借指儒学。唐张说《中书令逍遥公墓志铭》：“究蓬山之百氏，综闕里之六艺。”

谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。”

可以入乐的诗。古代与徒诗对言。《史记·佞幸列传》：“ 延年善歌，为变新声，而上方兴天地祠，欲造乐诗歌弦之。” 宋程大昌《考古编·诗论二》：“然后知《南》、《雅》、《颂》之为乐诗，而诸《国》之为徒诗也。” 章炳麟《文学说例》：“半乐诗，乐诗、史诗混合者也。”参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释·诗入乐说》。

很多世代;年代久远

万世师表

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