“邑人争指似，玉立称祖父”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

邑人争指似，玉立称祖父

释义

名句出处

出自宋代周必大的《次韵溧水令李彦平清赏图》

全文：
俗吏才拘拘，书生志落落。
均之窘几案，底处着丘壑。
中山李长官，整暇非政学。
庭虚吏早散，园古句频琢。
问之何能尔，行道轻去就。
谁如班孟坚，龌龊事元舅。
纷纷名利场，风俗日益蠱。
腰围黄金带，巧宦不难取。
惟有佳儿孙，未易以力致。
君看房杜辈，勋业照文字。
徐勣尚笑之，垂诫甚切至。
何如遗清白，世有贤者类。
诗书闻过庭，杖屦奉安步。
邑人争指似，玉立称祖父。
岂惟慰眼前，门户赖不仆。
翁乎复何忧，弦歌乐朝暮。

名句书法欣赏

周必大邑人争指似，玉立称祖父书法作品欣赏
邑人争指似，玉立称祖父书法作品

参考注释

邑人

同邑的人

率妻子邑人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

邑人奇之。——宋· 王安石《伤仲永》?

谒于邑人。

邑人以为荣。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

指似

指与；指点。唐李涉《春山三朅来》诗之三：“世人重耳不重目，指似药苗心不足。” 宋舒亶《鹊桥仙·吕使君饯会》词：“教来歌舞，接成桃李，尽是使君指似。”

立称

定名称；建名号。北魏郦道元《水经注·浊漳水》：“其水又东歷邯郸阜，张晏所谓邯山在东城下者也。曰‘单’，尽也。城郭从邑，故加‘邑’。邯郸之名，盖指此以立称矣。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》：“ 畧前未至之日，即心立称，故封义阳。”

祖父

(1) 父亲的父亲;在世系上比父母更长一辈的男性祖先——亦称“爷爷”

(2) 祖父和父亲。“祖父”对“子孙”说

其他祖父积。——清· 袁枚《黄生借书说》

思厥先祖父。——宋· 苏洵《六国论》

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