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名句 归径依稀衙鼓传,卧治专城泣吾党
释义

名句出处

出自近现代陈三立的《庸庵尚书至自沪三月八日携犹子子式命汽车招》

全文:
客久看遍门前山,兀倚湖光壁挂杖。
花时台馆颇照眼,亦依蜂蝶媚寻丈。
尚书禊约竟临存,张饮联吟付双桨。
发兴携为玲珑游,魂迎草树初旭朗。
飞车剎那百里外,谈古都杂雷霆响。
临安山势万龙鸾,偏矗一峰如侧掌。
折旋危堑苍霭垂,迭缘梯级出瓮盎。
披襟呼吸元气中,鸟声不到吞魍魉。
磨崖题刻宋逮明,苏留打字尤倔强。
绝顶旁得三休亭,坡谷佛印余石像。
偃蹇从呼学士松,下接烟岚浮泱漭。
坡公别摹笠屐图,厕以杨琳眉映嗓。
千载争存好事人,祈盖把茅庇灵爽。
入憩僧堂饱蔬笋,辟谷少年解供养。
空阶红湿牡丹肥,层架碧侵苔藓长。
抔土导寻琴操墓,幻景幽情一摩荡。
归径依稀衙鼓传,卧治专城泣吾党
隔岁联登天目巅,重过侠骨闭黄壤。
肺腑哀乐通造化,终契裹粮适莽苍。
鸦点摇空落照迷,掉首犹缠天际想。

名句书法欣赏

陈三立归径依稀衙鼓传,卧治专城泣吾党书法作品欣赏
归径依稀衙鼓传,卧治专城泣吾党书法作品

参考注释

归径

归路。 南朝 齐 谢朓 《敬亭山》诗:“緑源殊未极,归径窅如迷。”

依稀

含糊不清地,不明确地

依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》

衙鼓

旧时衙门中所设的鼓,用以集散曹吏。 唐 白居易 《晚起》诗:“卧听鼕鼕衙鼓声,起迟睡足长心情。” 元 贡师泰 《又寄王鲁川推官》诗:“曹吏尽随衙鼓散,理官独抱狱书归。” 陈三立 《十月晦雪后瞻园夜集依韵答樊山》:“便拂衣履就舆輦,踵逐归鸦衙鼓外。”参见“ 衙参 ”、“ 放衙 ”。

卧治

西汉 时 汲黯 为 东海 太守,“多病,卧闺閤内不出,岁餘, 东海 大治。”后召为 淮阳 太守,不受。 武帝 曰:“吾徒得君之重,卧而治之。”见《史记·汲郑列传》。后因以“卧治”谓政事清简,无为而治。 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗:“坐啸昔有委,卧治今尚可。”《隋书·元孝矩传》:“若以边境务烦,即宜徙节 涇郡 ,养德卧治也。” 元 萨都剌 《寄呈江东廉使王继学》诗:“秪应 王 谢 风流在,卧治 东山 足令名。”

专城

指主宰一城的州牧太守一类的地方长官

四十专城居。——《乐府诗集·陌上桑》

吾党

(1).我的同乡。《论语·子路》:“ 叶公 语 孔子 曰:‘吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。’” 邢昺 疏:“言吾乡党中有直身而行者。”

(2).犹吾辈,吾俦。 唐 贾岛 《石门陂留辞从叔謩》诗:“何时临涧柳,吾党共来攀?” 严复 《论世变之亟》:“究吾党之所为,盖不至於灭四千年之文物。”

(3).我们的政党。 孙中山 《在梧州对国*民*党员的演说》:“吾党之三民主义,即民族、民权、民生三种。”

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更新时间:2024/11/15 5:48:22