“花阶昼静迎仙客，月殿香清礼老君”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

花阶昼静迎仙客，月殿香清礼老君

释义

名句出处

出自宋代朱鼎元的《玉虚道院》

全文：
山东舍宅为琳宇，公子超然趣不群。
帝足龟蛇交水火，将坛龙虎拥风云。
花阶昼静迎仙客，月殿香清礼老君。
何日投閒同采药，松边坐石许谁分。

朱鼎元花阶昼静迎仙客，月殿香清礼老君书法作品欣赏
花阶昼静迎仙客，月殿香清礼老君书法作品

(1). 唐大曲名。唐崔令钦《教坊记》：“曲名：……《迎仙客》。”

(2).词牌名。调见宋史浩词。

(3).曲牌名。属中吕宫。见元王实甫《西厢记》第一本第二折、明汤显祖《邯郸记·度世》。

(1).月宫。南朝梁简文帝《玄圃园讲颂》序：“风生月殿，日照槐烟。” 唐李咸用《雪》诗：“高楼四望吟魂敛，却忆明皇月殿归。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“分明月殿瑶池女，不信人间有异姿。” 清洪昇《长生殿·重圆》：“离却玉山仙院，行到彩蟾月殿，盼着紫宸人面。”参见“ 月宫 ”。

(2).比喻登科做官。唐鲍溶《送王损之秀才赴举》诗：“名在乡书贡，心期月殿游。” 明高明《琵琶记·才俊登程》：“云梯月殿图贵显，水宿风餐莫厌贫。” 明高明《宦邸忧思》：“只为那云梯月殿多劳攘，落得泪雨如珠两鬢霜。”

中国道教对老子的神化称呼,又称“太上老君”。多种道教经典对老子有各种神化说法,大致说老子以“道”为身,无形无名,生于天地之先,住于太清仙境,长存不灭,常分身化形降生人间,为历代帝王之师,伏羲时为郁华子,神农时为大成子,祝融时为广成子

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