“圆明显得，长生久视，永劫安康”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

圆明显得，长生久视，永劫安康

释义

名句出处

出自元代侯善渊的《声声慢》

全文：
心浮易动，熟景难忘。
驱驰镇日忙忙。
已过中年，有若日暮之光。
恰如残灯怕晓，似风飘、败叶凋黄。
最苦处，叹星移物换，人被无常。
识破寻归出路，向玄门恳切，讨论仙方。
付汝亲传，宁心静室消详。
拟拭冰台莹彻，现神光、混入灵阳。
圆明显得，长生久视，永劫安康。

名句书法欣赏

侯善渊圆明显得，长生久视，永劫安康书法作品欣赏
圆明显得，长生久视，永劫安康书法作品

参考注释

明显

(1) 分明;清楚明白

明显的优势

(2) 能够很容易被觉察到;感官立即可觉察;可以充分观察到

明显的改变

长生久视

长久地活着。《老子》：“深根固柢，长生久视之道。”《吕氏春秋·重己》：“无贤不肖，莫不欲长生久视。” 高诱注：“视，活也。” 晋葛洪《抱朴子·仁明》：“异口同辞，唯论药石，岂可便谓鍼艾之伎过於长生久视之道乎！”

永劫

佛教语。谓永无穷尽之时。《无量寿经上》：“所修佛国，开廊广大，超胜独妙，建立常然，无衰无变，於不可思议，兆载永劫……以大*庄严，具足诸行。” 南朝梁武帝《净业赋》：“永劫扬其美名，万代流於清风。” 明陈汝元《金莲记·证果》：“看金绳宝筏相拈，何须虑永劫沉身不可捞。” 章炳麟《建立宗教论》：“而永劫之来，不知其始，其去也，不知其终，人之寿量比于永劫，又巧歷者所不能计也。”

安康

身体健康,生活安稳

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