名句 | 且不以慈悲宝帐破尘白拂而当家传,自有鸾胶续断弦 |
释义 | 名句出处出自宋代释普济的《圆觉顽空觉讲主真赞二首》 全文: 参考注释不以(1).不为,不因。《礼记·表记》:“故君子不以小言受大禄,不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》:“大夫何罪,且吾不以一眚掩大德。” (2).不用;不靠。《孟子·离娄上》:“ 离娄 之明, 公输子 之巧,不以规矩,不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》:“故其言无不信听,卒能成 贞观 太平,刑置不以,居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇:“合作完成演出,而不以自身取胜,不独立吸引注意。” (3).无论;不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》:“或事应严密,不以其日;或异日听於閤门奏牓子,当尽屏侍臣,於便殿相待。”《元史·刑法志一》:“虽有牙符而无织成圣旨者,不以何人,并勿啟,违者处死。” 慈悲谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯 宝帐(1).佛家的帷帐。《观佛三味海经·观四威仪品》:“宝帐宝盖及诸幢幡,皆悉备足。”《法华经·信解品》:“覆以宝帐,垂诸华幡。” (2).华美的帐子。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》:“宝帐三千万,为尔一朝容。”《新唐书·王琚传》:“﹝ 王琚 ﹞受馈遗至数百万,侍儿数十,宝帐备具,闔门三百口。” 宋 张先 《菩萨蛮·频见》词:“娇香堆宝帐,月到棃花上。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷七:“宝帐春寒熏睡鸭,炉香犹记若朝衣。” 白拂白色的拂尘。 晋 法显 《佛国记》:“在右边执白拂而侍。” 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》:“ 拘摩罗王 作 梵王 之仪,执白拂而右侍。” 唐 李白 《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游》诗:“开堂振白拂,高论横青云。” 宋 陆游 《余得木杖于秦望山中今三十年矣陇蜀万里未尝相舍戏赋长句赠之》:“青鞋白拂真相称, 湘 竹溪藤误得名。” 当家经营管理者 她是我们厂里的好当家 胶续晋 张华 《博物志》卷三:“ 汉武帝 时,西海国有献胶五两者,帝以付外库,餘胶半两,西使佩以自随。后从 武帝 射於 甘泉宫 ,帝弓弦断,从者欲更张弦,西使乃进,乞以所送餘香胶续之……终日不断。帝大怪,左右称奇,因名曰续弦胶。”后以“胶续”为妻死续娶之称,故亦曰“续弦”。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·天缘巧合》:“弟既丧偶,胡不早为胶续,虚此韶年。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“公大忧,急为胶续以解之,而公子不乐。” 断弦古时以琴瑟比喻夫妇,故称妻子死了叫断弦 舅断弦未续。——《聊斋志异》 |
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