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名句

隔水招提，依约闻钟鼓

释义

名句出处

出自元代张可久的《凤栖梧天台石桥》

全文：
冉冉轻云随杖屦。
重叠岚光，花暗蒙蒙雨。
大耳胡僧同笑语。
苍苔石上松阴古。
亭角玉龙泉两股。
隔水招提，依约闻钟鼓。
浴罢行吟披白羽。

名句书法欣赏

张可久隔水招提，依约闻钟鼓书法作品欣赏
隔水招提，依约闻钟鼓书法作品

参考注释

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。北魏太武帝造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。南朝宋谢灵运《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清魏源《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅唐玄应《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。明李贽《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

依约

(1).依据；沿袭。《隋书·王劭传》：“採民间歌謡，引图书讖讳，依约符命，捃摭佛经，撰为《皇隋灵感誌》，合三十卷，奏之。” 唐元稹《告祀曾祖文》：“今谨依约庙则，每岁以二至、二分暨正旦，与宗积彼此奉祀於治所。” 明梅鷟《尚书考异》：“出孔壁中者，尽后儒伪作，大抵依约诸经《论》《孟》中语，并窃其字句而缘饰之。”

(2).仿佛；隐约。唐刘兼《登郡楼书怀》诗：“天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。” 宋晏殊《少年游》词：“风流妙舞，樱桃清唱，依约驻行云。” 明文徵明《庚辰除夕》诗：“醉墨淋灕玉雨株，澹痕依约两行书。” 胡怀琛《与仲兄夜话》诗：“隔江依约闻丝竹，往事悽辛话乱离。”

(3).大约；大概。唐元稹《和乐天示杨琼》诗：“腰身瘦小歌圆紧，依约年应十六七。” 宋苏轼《江神子》词之三：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是湘灵。” 陈残云《山谷风烟》第十四章：“ 冯均依约早到大半个时辰，他不知道开什么会。”

(4).形容情意缠*绵。元舒逊《感皇恩》词：“谁道小窗萧索？青灯相伴我，情依约。” 明吴承恩《千秋岁》词：“芳草閒愁远，情依约，寸心刚被春拘管。”

钟鼓

亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《国语·晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。” 唐皮日休《补周礼九夏系文》：“凡乐事，钟皷以奏《九夏》。”

(2).借指音乐。宋范仲淹《今乐犹古乐赋》：“曷若我咸臻仁寿，共乐钟鼓。”

(3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》：“但山梁饮啄，非有意於笼樊；江海飞浮，本无情於钟鼓。”

(1).钟和鼓。古代礼乐器。汉贾谊《新书·数宁》：“使为治，劳知虑，苦身体，乏驰骋鐘鼓之乐，勿为可也。” 唐韩愈《奉和仆射裴相公感恩言志》：“林园穷胜事，鐘鼓乐清时。” 清昭槤《啸亭杂录·銮仪卫》：“午门鐘鼓，凡上祀郊庙受朝贺，则鸣鐘鼓以为则。”

(2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》：“身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听鐘鼓。” 唐李涉《六叹》诗：“但将鐘鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。” 宋王谠《唐语林·补遗三》：“若敬从上人之命，即止水后，诛求聚敛，广蓄姬侍，坐於鐘鼓之间，使家败而身疾，又如之何？”

(3).钟和鼓。古代击以报时之器。唐杜甫《院中晚晴怀西郭茅舍》诗：“復有楼臺衔暮景，不劳鐘鼓报新晴。”

(4).钟和鼓。佛教法器。清郑燮《别梅鉴上人》诗：“云山有约怜狂客，鐘鼓无情老比邱。”

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